我們真的愛過嗎？（二） 靈山居士

我無意聲討這種愛。身為未證悟?qū)嵪嗾?，即使我們想，我們也不可能有超越這種愛的愛。但我不認為這是真的愛，這種愛以自我為中心，很少真正考慮別人的感受。它以對方的付出來決定自己的付出，這是交易。這也是為什么我們的家庭關(guān)系老是這么緊張?？偸浅龈鞣N問題。因為我們并沒有真的愛過任何人，你有完全不需要回饋的愛過任何人嗎？不管他做什么都絲毫不影響你對他的愛？我很懷疑你們中有任何人有過這樣的愛。 

如果我們覺得我們的女朋友不高興，我們會表現(xiàn)出很關(guān)心的樣子，那不是因為我們愛她，那是因為作為我們身邊的重要人物，她的不開心早晚會波及我們自己。會搞亂我們的計劃，我們晚上的計劃可能就泡湯了。我們很怕這種麻煩。這只是我們?yōu)榱吮苊庾晕沂軅扇〉拇胧?nbsp;

如同多數(shù)父母強迫自己的孩子在很小的時候就肩負榮耀家族的使命。這其實是全然的自私。我不認為他們有從孩子的角度考慮過。他們不過是希望讓孩子滿足他們的自我，重建他們失敗的人生。在愛情里，我們也是如此，我們希望對方全然滿足我們的自我。我們之所以愛對方，因為對方愛我們幾乎像我們愛自己一樣，我們在他這里可以體會自我被全然滿足的快感。但好景不長，很快，因為對方也是自私的，他來我們這里也是為了滿足他的自我。因此，當最初的沖動慢慢停滯下來之后，雙方都開始看到對方的一點真面目。那時候雙方都開始要求對方提供不少于自己的愛的愛，這是潛規(guī)則，你當然不會說：我給了你這么多，所以你也必須給我這么多。但沒有說不代表你沒有想。一切都心照不宣。雙方關(guān)系最佳時期可能就是雙方收支比較平衡的時期。但很快，我們被其他事情分心了，其中一方可能不能及時提供對方所希望的那么多愛了。這個時候，另一方就會感覺不安全。爭吵就可能發(fā)生。這樣的事情每天都發(fā)生在我們身上，發(fā)生在我們的愛情和親情上。如果雙方收支已經(jīng)到了差異巨大的時候，這個時候，我們就會傾向于建立一段新的感情以維持自我的養(yǎng)料。這就是我們的愛。 
我們是這樣的人，即使我們在墻上畫了一朵花，我們都會希望它得到別人的關(guān)注，每次路過我們都會提醒其他人：那是我畫的。因為我們有期待。我們期待收到幾句贊美。 

我們在這里猜想一下圣者的愛，依據(jù)佛教的理論，如佛陀一般的圣者已經(jīng)證悟無我。他沒有一個自我需要被滿足。因此他不需要通過結(jié)婚，或是建立家庭，結(jié)交朋友來攝取安全感。他呆在黑暗里也不會怕黑。他也不需要電影音樂來娛樂自己。想象一下沒有自我的人，他沒有自他分別，他不認為某些人比另一些人更重要，我們認為某些人比另一些人更重要無非是因為他們在我們的生命中扮演了重要的角色，我們需要這些重要的角色，我們的自我的大部分食物都由他們提供，因此經(jīng)營好與這些重要人物的關(guān)系在我們的生命中顯得尤為重要。而一個成就者，他不需要討好任何人，因為他無需從他們那里獲取自我的食物。 

一個完全無我的人，一個視你如他自己的人，他愛你的方式可能很多樣化，但他最關(guān)心的當然是讓你獲得和他一樣的解脫。為此他可以和你一起喝酒，也可能揍你一頓，可能給你講佛法，也可能和你討論女人，只要可以將你導(dǎo)向解脫，他不在乎做任何事。他也不期待你有某種回報，因為他沒有自我需要被喂養(yǎng)。他不需要計算付出的愛和收到的愛是否均衡，因此他的愛是真正的愛。而不是我們假模假式的愛。