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教育哲學(xué)專(zhuān)論
作者:
馮朝霖
出版社:
高等教育出版社
出版時(shí)間:
2003-02
ISBN:
9789578144668
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本書(shū)除緒論外,七個(gè)篇章內(nèi)容主要圍繞「主體、情性與創(chuàng)化」(Subject, Emotion and Autopoiesis)三概念,此三概念分別為「批判教育學(xué)」、「後現(xiàn)代教育學(xué)」及「系統(tǒng)--建構(gòu)論教育學(xué)」之核心概念,乃德國(guó)世紀(jì)末教育哲學(xué)思潮之主流,是反映當(dāng)代歐陸教育思潮之重要線索。作者在詮釋過(guò)程中,也嘗試運(yùn)用東方哲學(xué)與教育思想之既有傳統(tǒng)理念,互為參照,期能產(chǎn)生較有創(chuàng)造性之理解!
本書(shū)第一章為緒論;第二章主旨在考察世紀(jì)末德國(guó)教育學(xué)思潮之趨向,以主體、情性與創(chuàng)化刻劃其主要問(wèn)題;第三章處理「後現(xiàn)代」觀點(diǎn)下的教育所面對(duì)之挑戰(zhàn),其中心問(wèn)題乃是「主體性」;第四章運(yùn)用東西方教育人類(lèi)學(xué)理念,提出哲學(xué)式之「EQ」內(nèi)涵,為情性教育作一理論嘗試;第五章乃對(duì)「德國(guó)新人文主義」情意教育理論之詮釋?zhuān)蚱涿烙扒橐饨逃枷刖哂嗅岈F(xiàn)代之意味,深值重視;第六章主題為從情意教育到教育美學(xué),乃是作者在情性教育領(lǐng)域上之一個(gè)最新創(chuàng)作,其宗旨在「教育美學(xué)」範(fàn)疇之重建;第柒章評(píng)介「自我組織理論」(Selforganization-theory)(系統(tǒng)-建構(gòu)論教育學(xué))在教育學(xué)上之意涵,其核心概念為「自我創(chuàng)化」;第八章在對(duì)「根本建構(gòu)論」(Radical Constructivism)理論發(fā)展作一哲學(xué)式回顧,突顯人類(lèi)認(rèn)知活動(dòng)之主體性與創(chuàng)造性(即自我創(chuàng)化性),而非「再現(xiàn)性」。
本書(shū)除緒論外,七個(gè)篇章內(nèi)容主要圍繞「主體、情性與創(chuàng)化」(Subject, Emotion and Autopoiesis)三概念,此三概念分別為「批判教育學(xué)」、「後現(xiàn)代教育學(xué)」及「系統(tǒng)--建構(gòu)論教育學(xué)」之核心概念,乃德國(guó)世紀(jì)末教育哲學(xué)思潮之主流,是反映當(dāng)代歐陸教育思潮之重要線索。作者在詮釋過(guò)程中,也嘗試運(yùn)用東方哲學(xué)與教育思想之既有傳統(tǒng)理念,互為參照,期能產(chǎn)生較有創(chuàng)造性之理解!
本書(shū)第一章為緒論;第二章主旨在考察世紀(jì)末德國(guó)教育學(xué)思潮之趨向,以主體、情性與創(chuàng)化刻劃其主要問(wèn)題;第三章處理「後現(xiàn)代」觀點(diǎn)下的教育所面對(duì)之挑戰(zhàn),其中心問(wèn)題乃是「主體性」;第四章運(yùn)用東西方教育人類(lèi)學(xué)理念,提出哲學(xué)式之「EQ」內(nèi)涵,為情性教育作一理論嘗試;第五章乃對(duì)「德國(guó)新人文主義」情意教育理論之詮釋?zhuān)蚱涿烙扒橐饨逃枷刖哂嗅岈F(xiàn)代之意味,深值重視;第六章主題為從情意教育到教育美學(xué),乃是作者在情性教育領(lǐng)域上之一個(gè)最新創(chuàng)作,其宗旨在「教育美學(xué)」範(fàn)疇之重建;第柒章評(píng)介「自我組織理論」(Selforganization-theory)(系統(tǒng)-建構(gòu)論教育學(xué))在教育學(xué)上之意涵,其核心概念為「自我創(chuàng)化」;第八章在對(duì)「根本建構(gòu)論」(Radical Constructivism)理論發(fā)展作一哲學(xué)式回顧,突顯人類(lèi)認(rèn)知活動(dòng)之主體性與創(chuàng)造性(即自我創(chuàng)化性),而非「再現(xiàn)性」。
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