認(rèn)識世界從這里開始,華風(fēng)英國研學(xué)走進(jìn)了大英博物館,走進(jìn)了世界。
在兩河館,我們走進(jìn)世界文明的襁褓——兩河流域。在這里,人們曾經(jīng)充滿好奇心和創(chuàng)造力,去嘗試真正凝聚在一起,發(fā)明文字,建立城邦,塑造信仰,編寫浪漫或神秘的傳說,創(chuàng)造商業(yè),建立法律……這里誕生了人類太多的第一次。
在埃及館,是人類第一次藝術(shù)高峰,精美的雕塑和壁畫,神秘又神圣的神話,死亡與永生的木乃伊,巍峨的石雕頭像,記錄文字傳承的羅塞塔石碑,死亡之書,被埃及人寵愛的貓……太多的故事,太多的意向,復(fù)雜的神靈體系是人類對于世界,生死,價(jià)值的一次持久而深入的思考與想象,然后用宗教和璀璨的藝術(shù)表達(dá)美,表達(dá)對生命與世界的敬畏,古埃及的世界早已在尼羅河畔消逝,但思考永存,這是法老與眾神的世界,更是人類在星空下對宇宙本源和生死意義的追問。
走入中國館,我們看到的則是獨(dú)屬于中華文明的和而大同,從史前的彩陶、玉琮到商周的雙羊尊、康侯簋,再到秦漢隋唐的陶俑、三彩,華夏先祖?zhèn)冊谶@片廣袤的土地上創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)偉大而璀璨的的瞬間;而令人扼腕的則是由馬嘎爾尼送給乾隆皇帝的西洋鐘,帶來了中華文明在近代的落寞,從此,易縣三彩羅漢、清涼寺壁畫流落大英博物館,它們都代表著人類藝術(shù)的巔峰,也在異國他鄉(xiāng)向世人展現(xiàn)著華夏的魅力。
在亞述館,有巨大的古城門,有神秘的人首獸身的舍杜和拉瑪舒,世界聞名的亞述淺浮雕則給我們講述一個(gè)積弱的邊緣小國如何成長為帝國的傳奇。這是人類另外一種失敗的嘗試,孩子們在一道道生動鮮活的亞述淺浮雕線條中看到戰(zhàn)爭的殘酷。水中的勇士,天空中的神鷹,人類最初的“套裝弓箭組合”,人類最早的騎兵……徐徐如生的藝術(shù)帶來真實(shí)和震撼,最感人的是獵獅圖中掙扎搏斗流血的獅子,他們兇狠、驕傲、不屈、悲壯、殘忍……這是血腥的獅穴,更是人類文明一次暴虐的嘗試。
在羅馬館,帶大家走進(jìn)一個(gè)偉大帝國的夢想。這是被夢想造就的奇跡,羅馬人自己選擇神靈,用戰(zhàn)爭、享樂、藝術(shù)之夢一步步變成西方歷史上最偉大的古代文明。你可以看到英雄,如凱撒如圖拉真,看到他們的頭顱、鮮活的性格與智慧,你可以看到藝術(shù),源自希臘的雕塑講述著羅馬人的審美與熱情,最重要的,你可以看到——生活。羅馬之夢,是生活之夢,豐富的食物,巨大的廣場,公共戲劇表演,手術(shù)套裝,角斗士的裝備,曼妙的音樂,賽馬運(yùn)動……生活,而不僅僅活著,這是羅馬的夢想,它推動一個(gè)個(gè)羅馬人用戰(zhàn)爭和商業(yè)建立起西方最無法復(fù)制的夢想之國,甚至影響著現(xiàn)在,也影響著我們。
最美的,是希臘館,我們走進(jìn)了高貴的靜穆,偉大的單純,更是走進(jìn)了“人類”的成長!從環(huán)抱手臂疑惑地看著世界,到無比勇敢地跳過牛背——要么死在大海,要么創(chuàng)造傳奇,人開始一點(diǎn)點(diǎn)“長大”,面對世界,面對命運(yùn),創(chuàng)造生活與美!所以,有了簽名的藝術(shù)家和陶瓶上的喜怒哀樂,盛大的婚禮,智慧的棋盤,駛向大海的船……神話,人生,狂喜與悲傷,一幕幕場景在我們眼前鋪開,“人”在慢慢長大。在帕特農(nóng)神廟,“人”成為了——人。這是最感人的文物,最偉大的雕塑,一個(gè)個(gè)破碎在時(shí)光中的石頭肢體,卻帶給大家無可名狀的震撼,它們好像是活的。命運(yùn)三女神優(yōu)美的姿態(tài),她們正在編制命運(yùn)的金線,游行隊(duì)伍里吶喊的士兵和欠著父親的孩子,代表著責(zé)任與榮耀,而當(dāng)那組與半人馬的戰(zhàn)爭的雕像出現(xiàn)時(shí),大寫的“人”被希臘人雕刻了出來,痛苦、害怕、脆弱,但為了責(zé)任與家人,為了文明,依然勇敢、戰(zhàn)斗、犧牲,哪些生動的肢體,曼妙的線條,充滿力量的肌肉,悲壯的姿態(tài)都展示出“人之所以為人”的真諦,希臘人把“人”和神雕刻在一起,對人性進(jìn)行了一次最深情的贊頌,這是生命的史詩,它璀璨如歌!
兩天時(shí)間,中國,兩河,埃及,亞述,羅馬,希臘,我們用兩天時(shí)間走進(jìn)人類古代文明的精華,孩子們嘗試思考世界從何而來,文明到底是什么,認(rèn)識世界,從大英博物館開始。
#寒暑假#