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中華英杰故事叢書·史上明君
作者:
張巍 著
;
劉向偉 繪
出版社:
新疆青少年出版社
出版時(shí)間:
2018-02
頁數(shù):
120
字?jǐn)?shù):
70000
開本:
16
虛構(gòu):
非虛構(gòu)
ISBN:
9787559009852
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圖書介紹
皇帝里的優(yōu)等生如果給歷朝歷代的皇帝按學(xué)習(xí)成績列個(gè)排行榜,康熙一定能夠名列前茅??滴鯊奈鍤q開始讀書,很早就養(yǎng)成勤奮好學(xué)的習(xí)慣。他八歲的時(shí)候?qū)W習(xí)四書五經(jīng),要求自己做到熟練背誦,從不偷懶。十七八歲時(shí),康熙因?yàn)樽x書過于勞累,以至于咳血,即使累成這樣,他也不肯休息。孝莊太后擔(dān)憂他的身體,曾加以勸阻,他卻依然苦讀不輟??滴踝x書學(xué)習(xí)的興趣十分廣泛,經(jīng)史百家,宗教藝術(shù),無不涉及。甚至連當(dāng)時(shí)并不流行的自然科學(xué)方面的內(nèi)容,他都有涉獵。當(dāng)然,讀書不是康熙的*終目的,他的目的是學(xué)以致用。他是要從書本中領(lǐng)悟到治國之道。因此,康熙非常推崇儒學(xué),尤其是程朱理學(xué)。他規(guī)定將朱熹所注的“四書五經(jīng)”作為科舉考試的必備內(nèi)容,多次舉辦博學(xué)鴻儒科,創(chuàng)建南書房制度,并親臨曲阜拜謁孔廟。于是,尊儒重道在朝野上下蔚然成風(fēng),涌現(xiàn)出一大批著名的經(jīng)學(xué)家、理學(xué)家、史學(xué)家和文學(xué)家,康熙一朝呈現(xiàn)出一派繁榮昌盛的文化氛圍。難能可貴的是,康熙除了對中國傳統(tǒng)文化和帝王之道感興趣之外,還對西方文化充滿極大的興趣。在他的身邊,聚集了來自世界各國的傳教士??滴跆撔南蛩麄儗W(xué)習(xí)代數(shù)、幾何、天文、醫(yī)學(xué)等方面的科學(xué)知識。康熙很喜歡天文學(xué)。他曾任命比利時(shí)傳教士南懷仁為欽天監(jiān)監(jiān)正,讓他對觀象臺的舊儀器加以改造??滴醯侥暇┠涎矔r(shí),還對西方文化充滿極大興趣。在他身邊,聚集了來自各國的傳教士。康熙虛心向他們學(xué)習(xí)代數(shù)、幾何、天文、醫(yī)學(xué)等方面的科學(xué)知識。康熙很喜歡天文學(xué)。他曾...
皇帝里的優(yōu)等生如果給歷朝歷代的皇帝按學(xué)習(xí)成績列個(gè)排行榜,康熙一定能夠名列前茅。康熙從五歲開始讀書,很早就養(yǎng)成勤奮好學(xué)的習(xí)慣。他八歲的時(shí)候?qū)W習(xí)四書五經(jīng),要求自己做到熟練背誦,從不偷懶。十七八歲時(shí),康熙因?yàn)樽x書過于勞累,以至于咳血,即使累成這樣,他也不肯休息。孝莊太后擔(dān)憂他的身體,曾加以勸阻,他卻依然苦讀不輟。康熙讀書學(xué)習(xí)的興趣十分廣泛,經(jīng)史百家,宗教藝術(shù),無不涉及。甚至連當(dāng)時(shí)并不流行的自然科學(xué)方面的內(nèi)容,他都有涉獵。當(dāng)然,讀書不是康熙的*終目的,他的目的是學(xué)以致用。他是要從書本中領(lǐng)悟到治國之道。因此,康熙非常推崇儒學(xué),尤其是程朱理學(xué)。他規(guī)定將朱熹所注的“四書五經(jīng)”作為科舉考試的必備內(nèi)容,多次舉辦博學(xué)鴻儒科,創(chuàng)建南書房制度,并親臨曲阜拜謁孔廟。于是,尊儒重道在朝野上下蔚然成風(fēng),涌現(xiàn)出一大批著名的經(jīng)學(xué)家、理學(xué)家、史學(xué)家和文學(xué)家,康熙一朝呈現(xiàn)出一派繁榮昌盛的文化氛圍。難能可貴的是,康熙除了對中國傳統(tǒng)文化和帝王之道感興趣之外,還對西方文化充滿極大的興趣。在他的身邊,聚集了來自世界各國的傳教士??滴跆撔南蛩麄儗W(xué)習(xí)代數(shù)、幾何、天文、醫(yī)學(xué)等方面的科學(xué)知識??滴鹾芟矚g天文學(xué)。他曾任命比利時(shí)傳教士南懷仁為欽天監(jiān)監(jiān)正,讓他對觀象臺的舊儀器加以改造??滴醯侥暇┠涎矔r(shí),還對西方文化充滿極大興趣。在他身邊,聚集了來自各國的傳教士??滴跆撔南蛩麄儗W(xué)習(xí)代數(shù)、幾何、天文、醫(yī)學(xué)等方面的科學(xué)知識??滴鹾芟矚g天文學(xué)。他曾命比利時(shí)傳教士南懷仁為欽天監(jiān)監(jiān)正,讓他對觀象臺舊儀器加以改造。康熙南巡到南京時(shí),還親自登上觀象臺觀察星象。為了觀察風(fēng)向,康熙還在宮中設(shè)立小旗,來查看風(fēng)向、風(fēng)速。天主教神父白晉、張誠等到達(dá)北京后,用滿、漢兩種語言向康熙講授歐幾里德的數(shù)學(xué)原理《幾何原本》??滴趼犞v非常認(rèn)真,還反復(fù)練習(xí),親手繪圖,不懂的地方就立刻發(fā)問,每天學(xué)習(xí)兩三個(gè)小時(shí)。下課后,神父把講稿留下,讓康熙閱讀。神父甚至還會給康熙留作業(yè),讓他晚上做習(xí)題,第二天交出評閱。就這樣,康熙緊張地學(xué)習(xí)了半年,精通了幾何學(xué)原理。以當(dāng)時(shí)的科學(xué)文化水平來看,康熙堪稱學(xué)貫中西的學(xué)者。
然而,不容忽視的是,康熙對于西方文化的興趣還僅限于個(gè)人研究。由于時(shí)代的限制,他并沒有在國內(nèi)推廣西方科學(xué)知識體系。與此同時(shí),為了鞏固滿清的統(tǒng)治,他還曾實(shí)行殘酷的思想文化控制,大興文字獄,禁錮人們的思想。
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