西方歷史 || 宗教戰(zhàn)爭(zhēng)的年代（1559-1715）——加爾文教與天主教在西歐的對(duì)抗 1

1460-1559年是歐洲大擴(kuò)張的前夜，也是現(xiàn)代文明的締造階段。這將近100年的時(shí)間，是新與舊激烈碰撞的時(shí)代，歐洲經(jīng)歷了文藝復(fù)興、宗教改革、經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張以及民族君主國的建立。在上幾篇我們?cè)鲞^詳細(xì)介紹。

時(shí)間來到下一個(gè)世紀(jì)，在1559至1715年的這一個(gè)半世紀(jì)里，歐洲幾乎常年處于戰(zhàn)亂之中，國家間的和平時(shí)期不超過30年，而進(jìn)行大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間則長(zhǎng)達(dá)100年。其中1559至1648年這將近一個(gè)世紀(jì)里，戰(zhàn)爭(zhēng)的主要誘因是新教與天主教之間的宗教沖突。如果說路德于1517年掀起的宗教改革還只是一場(chǎng)意識(shí)形態(tài)的爭(zhēng)論，那么，隨著新教徒和天主教徒中好戰(zhàn)派的出現(xiàn)，宗教沖突逐漸加劇了。

1562至1598年的法國內(nèi)戰(zhàn)，反抗腓力二世的尼德蘭叛亂，反抗瑪麗.斯圖亞特的蘇格蘭叛亂，1588年西班牙對(duì)英格蘭的侵略，1618至1648年德意志的三十年戰(zhàn)爭(zhēng)，1640至1660年的清教徒革命以及1688至1689年英格蘭的光榮革命，全部屬于宗教沖突。

 1559至1715年的這段時(shí)間，受尖銳的意識(shí)矛盾影響，人們?cè)谡?、?jīng)濟(jì)、社會(huì)以及文化方面，取得了廣泛的進(jìn)步，包括“重商主義”、“專制主義”，憲政和代議制政府的產(chǎn)生。這一時(shí)期是科學(xué)革命的時(shí)代，是巴洛克的時(shí)代，也是戲曲的黃金時(shí)代。

1559年的歐洲

觀察1559年的歐洲地圖，政治上，可以劃分為三塊區(qū)域：西部、中部和東部。東部國家包括奧斯曼帝國（包括整個(gè)巴爾干半島）、波蘭-立陶宛聯(lián)合王國、俄羅斯莫斯科公國；中部，包括了神圣羅馬帝國吞并的今天的民主德意志和聯(lián)邦德意志、瑞士、奧地利、捷克斯洛伐克的大部分地區(qū)、波蘭、意大利以及歐洲西部的低地國家；西部，包括主要的大西洋國家西班牙、法國和英格蘭。此時(shí)的大西洋沿岸國家已有了相當(dāng)強(qiáng)的國家認(rèn)同感，國王在各自國家的政治組織中行使主權(quán)。

劃分三塊區(qū)域的重要性在于，歐洲西部是該區(qū)域的政治中心和重心。到1559年為止，西班牙和法國是最強(qiáng)大的兩個(gè)國家。在緊接著發(fā)生的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)期間，英國和尼德蘭可謂是后起之秀，而中東部帝國依然松散貧窮。經(jīng)濟(jì)上也是如此，大西洋沿岸國家占據(jù)了第一梯隊(duì)，主宰著商業(yè)資本主義。與此同時(shí)，德意志和意大利的貿(mào)易和工業(yè)中心已經(jīng)萎靡，歐洲東部的農(nóng)業(yè)發(fā)展也出現(xiàn)了停滯。

加爾文教與天主教在西歐的對(duì)抗

1559年的春天，信奉天主教的西班牙君主和信奉基督教的法國君主——西班牙國王腓力二世與法國國王亨利二世達(dá)成協(xié)議。作為歐洲最具權(quán)勢(shì)的兩位君主，哈布斯堡王朝和瓦盧瓦王朝的代表，他們要對(duì)付一個(gè)共同的敵人：新教。此時(shí)異教的火焰正在從歐洲中部蔓延至西班牙和法國領(lǐng)土，腓力和亨利決心將其撲滅。

自馬丁.路德掀起叛亂后的40年里，歐洲中部和西部的人們逐漸加入彼此敵對(duì)的新教和天主教陣營(yíng)。此外，新教分裂成了許多相互敵對(duì)的教派：路德教派、加爾文教派、茨溫利教派、再洗禮教派、英國國教。1559年，天主教控制著匈牙利、西班牙和意大利；新教控制著斯堪的納維亞。在法國、愛爾蘭、尼德蘭、德意志南部、波希米亞、匈牙利和波蘭，天主教徒的勢(shì)力占據(jù)上風(fēng)，但他們?nèi)匀幻媾R新教徒強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)。在英格蘭、蘇格蘭、德意志大部分地區(qū)、瑞士等地，新教徒的勢(shì)力占據(jù)上風(fēng)。

1517至1555年的宗教沖突，給歐洲中部帶來了毀滅性的影響，在1560至1600年間，伴隨著一種新的革命性力量，宗教沖突蔓延到了歐洲西部。尼德蘭加爾文教徒掀起叛亂反抗西班牙哈布斯堡對(duì)尼德蘭的控制；法國加爾文教徒——胡格諾教掀起了反抗瓦盧瓦王朝的叛亂；在英格蘭和蘇格蘭，加爾文教、天主教及英國國教為了爭(zhēng)奪政治的主導(dǎo)權(quán)你爭(zhēng)我奪。事實(shí)上，歐洲西部成了加爾文教和天主教兩軍激戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)。雙方都認(rèn)識(shí)到了正在改變西方文明的新世俗力量——向亞洲和美洲的海外擴(kuò)張，商業(yè)資本主義，敵對(duì)的王朝，民族主義以及國家主權(quán)——他們駕馭這些力量，用以服務(wù)上帝。從某種程度上說，加爾文教和天主教之間的斗爭(zhēng)是中世紀(jì)最后的征討；而從另一個(gè)角度來看，它是國家民族之間的第一次現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)?？芍^前無古人，后無來者。

新教和天主教的宗教爭(zhēng)論總是與政治結(jié)下不解之緣。精神危機(jī)影響人們對(duì)現(xiàn)世和來世的態(tài)度。教會(huì)擁有巨大的政治和經(jīng)濟(jì)資源。新教徒否認(rèn)羅馬的基本信條和教義時(shí)，必然也攻擊了教會(huì)既有的體制結(jié)構(gòu)。新教和天主教的改革者都向世俗統(tǒng)治者尋求幫助，而通過參與到二者的沖突中去，王侯們可以攫取政治和經(jīng)濟(jì)利益。16世紀(jì)20年代到50年代，歐洲中部和西部的王侯在很大程度上控制和管理新教與天主教間的沖突，保護(hù)路德免受教皇和國王的制裁。瑞典、丹麥和英格蘭的全國性新教教會(huì)，全部由于國王的資助才得以成立，這些國王急迫地從教皇身上攫取利益。德意志的天主教諸侯、西班牙的哈布斯堡王朝和法國的瓦盧瓦王朝，都強(qiáng)迫教皇做出了讓步，加強(qiáng)了他們對(duì)自己領(lǐng)土內(nèi)教會(huì)的控制。

一，腓力二世統(tǒng)治下的西班牙

對(duì)西班牙來說，16世紀(jì)是其強(qiáng)盛和光輝的時(shí)代。四位強(qiáng)大的統(tǒng)治者塑造了它的命運(yùn)，斐迪南（阿拉貢國王）和他的妻子伊莎貝拉（卡斯蒂利亞女王）是現(xiàn)代西班牙的奠基者。他們的孫子是卡洛斯一世，其在德意志的帝國的頭銜查理五世，更為人熟知。查理和他的兒子腓力二世，分別是16世紀(jì)初期和晚期歐洲最強(qiáng)大的君主。

腓力二世
 

在斐迪南和伊莎貝拉的統(tǒng)治下，卡斯蒂利亞和阿拉貢實(shí)現(xiàn)了聯(lián)合，西班牙人征服了摩爾人的格拉納達(dá)，哥倫布發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸。在查理五世的統(tǒng)治下，西班牙征服者控制了阿茲特克人和印加人，并開始開采秘魯和墨西哥的銀礦。與此同時(shí)，西班牙軍隊(duì)將法國人趕出了意大利。德意志、意大利和低地國家均在查理五世的管轄范圍之內(nèi)。1556年，他將哈布斯堡家族廣袤領(lǐng)土的西部——西班牙王國的卡斯蒂利亞、阿拉貢、納瓦拉；巴利阿里群島；幾個(gè)北非據(jù)點(diǎn)；薩丁尼亞島、西西里島、那不勒斯、米蘭；尼德蘭、盧森堡，弗朗什-孔泰；還有海外領(lǐng)土墨西哥、佛羅里達(dá)、中美洲、西印度群島、除巴西以外的南美洲整個(gè)海岸、智利南部和阿根廷，以及菲律賓群島和太平洋上的許多小島，都贈(zèng)予了他的兒子腓力。沒有繼承哈布斯堡王朝東部的領(lǐng)土——奧地利、波希米亞、匈牙利，以及哈布斯堡家族在神圣羅馬帝國的頭銜（查理將其傳給了哈布斯堡家族的奧地利分支）。

16世紀(jì)的西班牙絕非一個(gè)統(tǒng)一的國家，腓力二世是三個(gè)不同西班牙國家——卡斯蒂利亞、阿拉貢、納瓦拉的國王，而每一個(gè)國家都有各自的制度、風(fēng)俗、語言及文化。腓力獨(dú)立地管理著每一個(gè)國家，他將主要精力放在卡斯蒂利亞上，因?yàn)樗娣e最大，最為富饒，人口也最為稠密。腓力帝國政府的主要開支是由卡斯蒂利亞的農(nóng)民階級(jí)來承擔(dān)的，同時(shí)對(duì)美洲的銀礦形成嚴(yán)重依賴。

腓力也是意大利的主人，在米蘭、那不勒斯和西西里島，都有西班牙駐軍維持秩序。16世紀(jì)初期，腓力的政策未能將意大利從雙重災(zāi)難中解救出來——除威尼斯外，所有主要城邦的政治陷入了崩潰，貿(mào)易通道由地中海轉(zhuǎn)向了大西洋。無論是政治層面還是經(jīng)濟(jì)層面，意大利已經(jīng)失去了在歐洲生活中的核心重要性。

西班牙最大的弱點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，而腓力二世卻沒能將其修正。西班牙需要從地中海和波羅的海地區(qū)進(jìn)口小麥。美利奴羊毛是西班牙的主要出口產(chǎn)品，西班牙人低價(jià)將原毛出口給佛蘭德斯人，然后高價(jià)進(jìn)口成品佛蘭德斯布匹，將大多數(shù)利潤(rùn)留給了佛蘭德斯企業(yè)家。在16世紀(jì)的西班牙，幾乎沒有工業(yè)可言，大多數(shù)的制成品都需要進(jìn)口。在腓力的帝國中，共有三條主要貿(mào)易通道：它們分別在西班牙和意大利之間、西班牙和低地國家之間，以及西班牙和美洲之間。第一條通道由熱那亞人控制著，第二條被尼德蘭人控制著，只有通往美洲的貿(mào)易通道歸卡斯蒂利亞人所有。16世紀(jì)晚期，大量的金銀從美洲出口到西班牙，然而由于西班牙經(jīng)濟(jì)存在的缺陷，這些財(cái)富基本上沒能留在西班牙，而是不得不支付給外國農(nóng)民、工廠主、商人和銀行家。由于沒有足夠的資金支持大規(guī)模的常備軍，腓力二世的軍事力量受到嚴(yán)重影響。

在腓力二世統(tǒng)治期間的前半段，主要在地中海與伊斯蘭教作戰(zhàn)；后半段，則主要在北大西洋開展針對(duì)新教徒的征戰(zhàn)。腓力二世最大的成功取得于1580年，那年他吞并了葡萄牙及其帝國。他通過將葡萄牙、卡斯蒂利亞、阿拉貢和納瓦拉四個(gè)王國聯(lián)合起來，基本上完成了伊比利亞半島的統(tǒng)一。此外，葡萄牙的海外帝國價(jià)值不菲，在面積和重要性方面僅次于西班牙帝國?，F(xiàn)在，腓力擁有了巴西、亞速爾群島、大西洋中部的其他島嶼、非洲的奴隸站、印度的貿(mào)易據(jù)點(diǎn)及馬來西亞出產(chǎn)香料的島嶼。葡萄牙的亞洲香料貿(mào)易與西班牙的美洲銀礦形成了完美互補(bǔ)。葡萄牙需要西班牙的金銀來購買亞洲的香料，西班牙在美洲的殖民者需要從葡屬非洲獲得奴隸。西班牙政府需要里斯本、葡萄牙海軍和海外貿(mào)易。

16世紀(jì)80年代，在日趨惡化的形勢(shì)下，腓力企圖通過強(qiáng)大的軍事力量完成對(duì)尼德蘭的異教徒鎮(zhèn)壓；對(duì)英格蘭商船襲擊的反擊以及終結(jié)法國的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)。天主教和加爾文教的沖突達(dá)到了最高潮。

參考資料：

《現(xiàn)代歐洲史 02》【美】 理查德.鄧恩