看小花生上推薦這本書，而且幸運(yùn)的找到電子版本，我想我就不買實(shí)體書了。為了防止自己隨著時間的流逝有所遺忘，同時也沒有神馬讀后感可寫。那就在這里記下我的書摘吧。摘抄我認(rèn)為有道理，并可實(shí)際操作的內(nèi)容。為了煤球。
勞倫斯·科爾伯格（Lawrence Kohlberg）“道德發(fā)展六階段”
第一階段：我不想惹麻煩
第一階段的思維是以恐懼為基礎(chǔ)，而我們要孩子們有良好行為表現(xiàn)的最終目的，是讓他們相信這么做是對的，不是因?yàn)楹ε聭土P才去做。
第二階段：我想要獎賞
小孩做家務(wù)就給零用錢固然很好，畢竟我們的資本主義就是這么運(yùn)作的——用工作賺取報酬——但用禮物或金錢換取孩子良好行為的做法就很危險了。我們要讓孩子知道，行為得宜是應(yīng)該的，不需給予獎賞。
第三階段：我想取悅某人
為父母努力的念頭給孩子們帶來更大的壓力。許多小孩迫切希望取悅父母，甚至按照家人的期望選擇大學(xué)和主修專業(yè)。這樣的孩子長大后會成為備感沮喪、厭惡工作的人，他們無法了解為什么自己對生活如此不滿。不過，至少他們曾經(jīng)為取悅某人而努力過。
第四階段：我要遵守規(guī)則
突破了第四階段的思維。悠遠(yuǎn)歷史中的不凡人物是這么做的。如果要我們的孩子達(dá)到相同的境界，就要在教導(dǎo)他們了解規(guī)則之余把眼光放遠(yuǎn)，不受教室墻上的班規(guī)所限。人的一生中有時并無規(guī)則可循，更重要的是，有時規(guī)則根本就是錯的。
第五階段：我能體貼別人
阿坦克斯·芬奇（Atticus Finch）和《殺死一只知更鳥》。在小說中，阿坦克斯給他女兒斯各特一個忠告，恰如其分地闡述了第五階段的思維：“你永遠(yuǎn)無法真正了解一個人，除非你能從對方的角度來看待事物……除非你能進(jìn)入他的身體，用他的身體行走。”
仁慈是有感染力的。
第六階段：我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖
約翰·諾斯（John Knowles）的杰作——《獨(dú)自和解》（A Separate Peace）。小說的主人公菲尼亞斯是一位卓越的運(yùn)動員及第六階段思維的實(shí)踐者。某日在游泳池畔，他注意到游泳比賽的全校紀(jì)錄保持者并不是他們班上的同學(xué)。從未受過游泳訓(xùn)練的他對友人吉恩表示自己破得了紀(jì)錄。他簡單地?zé)崃松?，走上起跳臺，接著要吉恩幫他計時。一分鐘后，吉恩難以置信地看見菲尼亞斯破了紀(jì)錄，但是她很失望，因?yàn)闆]有其他人在場來確認(rèn)這個紀(jì)錄的“正式性”。她打算致電當(dāng)?shù)貓蠹?，還要菲尼亞斯第二天在正式計時人員和記者面前重游一次。菲尼亞斯婉拒了，而且要求吉恩守口如瓶，因?yàn)樗肫萍o(jì)錄，也辦到了，這就夠了。
最物超所值的第六階段思維范例，是摩根·弗里曼（Morgan Freeman）在電影《肖申克的救贖》（The Shawshank Redemption）所飾演的瑞德。
（我想我理解什么是第六階段了，而且，顯然我沒做到呢）
經(jīng)典好書，《仙境之橋》（Bridge to Terabithia）、《威斯汀游戲》（The Westing Game）或《細(xì)數(shù)繁星》(Number the Stars)
瑪西·庫克數(shù)字磚（這個好像不是太好操作）
好吧，越看到后面，越覺得。。。還是買本吧~反正摘不出什么了，但還有很多教育方法應(yīng)該學(xué)會并應(yīng)用~
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