一看到“乖”孩子，我就想把他教“壞”

她從小被灌輸?shù)暮煤⒆拥臉?biāo)準(zhǔn)只有一個：乖，聽話。在這樣長期的灌輸之下，她了解到了做人的唯一原則，就是需要為成年人、長輩、權(quán)威的愿望，來扭曲自己的本心。

我讀小學(xué)的時候，最討厭一個女生，因為她不但人長得好看，而且品學(xué)皆優(yōu)，而且懂事，老師最喜歡她。每次，因為有她的存在，我們這些小伙伴，都被襯托得像小混混。我與她一直同學(xué)到初中畢業(yè)，但奇怪的是，她居然沒有考上高中，那時候也沒有復(fù)讀機制，總之此后我們便沒有再見過，時間過去近三十年，我再也沒有見過這個討厭的品學(xué)皆優(yōu)。

現(xiàn)在想起來，其實，我討厭的，不是她的品學(xué)皆優(yōu)，而是她的乖巧。比如，初二時，我們一群好朋友說好上山偷桃子，只有她不肯，因為怕老師罵。后來，我們逃課被抓住了，班主任勒令在辦公室罰站，她來交作業(yè)本，乖巧的接受老師的表揚。當(dāng)時，罰站的幾個人都很恨死她，甚至誅心地覺得，她就是告密者。

時間過去這么久，現(xiàn)在我做了父親，又做了跟孩子打交道的工作，慢慢開始更多地了解孩子，突然發(fā)現(xiàn)，其實，這個女孩子，真的也蠻可憐。因為，從我所見的情況來看，她從來沒有任性過一次，她一直都是老師和家長眼中的乖孩子，像老師和家長所希望的那樣，表現(xiàn)著她自己。我從沒見過，哪怕就一次，她像個任性的孩子，或者，能不像大人希望的那樣，把某件事做壞。

可能，她從小被灌輸?shù)暮煤⒆拥臉?biāo)準(zhǔn)只有一個：乖，聽話。在這樣長期的灌輸之下，她了解到了做人的唯一原則，就是需要為成年人、長輩、權(quán)威的愿望，來扭曲自己的本心。

我們知道，孩子其實是被塑造的。最近的是父母親，其次則是這個大家庭，一個家庭的理念，深刻影響了這個孩子的成長。再次，就是這個社會的時代文化。所以我們常說，孩子就是父母的鏡像。此言若非真理，也是八九不離十。于是，我看孩子，每個具體的孩子的背后，都站著一對對的父母，都有一個個具體的家族。

有一次，有一個孩子在我家，看到我在做飯，就悄悄跑過來跟我說，蔡叔叔，我媽媽說，一個家里，要是男人做飯，這個家要不好的。

有一次，有一個孩子在我家吃飯，看我把第一碗飯盛給菜蟲，過來跟我說，第一碗飯，不能孩子吃，要大人先吃。

以上兩個觀點都令我大開眼界。我真是沒見識，以為每一個孩子都像菜蟲一樣是熊孩子，殊不料，會有懂事的孩子，就因為做飯和盛飯的事，為我家的未來而擔(dān)憂呢。但是我絕不反駁這些孩子，不忍心，只是表示理解，并且告訴這娃，蔡叔叔家，反正也就這樣了，不會比現(xiàn)在更壞……

我是這樣理解的：家庭教育這個東西，絕對是私人化的，外人無權(quán)置喙。即便我認(rèn)為不對，我也沒有權(quán)利出手校正。因為，家庭教育內(nèi)部的事情，確實是你不求助，我不發(fā)言。這里要有明確的邊界意識：各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜，說的就是這個邊界。

并且，你真以為你是育兒專家嗎？你們家自己又如何呢？熊孩子之熊，只有你自己知道。

以上兩位孩子所說的，我都能夠理解，雖不接受，但也知道所來何自。畢竟，家庭文化背景不同嘛。我不讓孩子讀《弟子規(guī)》，但菜蟲恐怕也還勉強愛我。但人家讀了《弟子規(guī)》，回去給爹媽洗腳，你總不能怒不可遏，沖進人家家里，把洗腳盆給踹翻吧。

只是，我見不得這些乖巧的孩子的乖巧。一看見他們小小年紀(jì)，就操心為成年人考慮，心里就不是滋味。總覺得，其實，作為孩子，還可以再自我一點，再任性一點。

因為人生，真的很難任性，那你在童年不任性一下，以后還會有多少機會讓你任性呢？

一直為了某些被外界賦予的觀念而活著，內(nèi)心有某些政治不正確的念頭潛滋暗長，便不斷開始批評與自我批評，要將這些大逆不道的念頭扼殺在萌芽狀態(tài)。這是我們很多人的思想歷程吧。

這也就是，為什么我做教育21年來，一直喜歡不乖的孩子的重要原因。因為，多數(shù)不乖的孩子，他們身上的真實的自我，是徹底袒露的。在不乖里面，有他自我的追求，他的主見。而乖孩子，他呈現(xiàn)給你的，是自覺或不自覺帶上的一副面具?；蛘哒f，這些乖孩子，早早地接受了成人世界的教化，在他還是一個孩子的時候，他就是成年人了。

這就令人想起魯迅先生著名的文章《從孩子的照相說起》。為什么在照片上，外國孩子，總是很靈動，而中國孩子，則很木訥。歸根到底，要看是怎么樣的文化塑造了這個孩子。好在，這么多年過去了，中國孩子，也變得很活潑了。我做營隊，帶孩子出外游學(xué)，鏡頭里捕捉到的孩子，也都一個個神采飛揚，總算已經(jīng)跟魯迅所描述的不一樣了。這不能不說，是時代的進步。

但桎梏其實并未全然破除。破除了這個，其實還有那個。人是最容易作繭自縛的東西。比如，這些年國學(xué)大熱，《弟子規(guī)》還魂，很多奇葩家長，覺得這個老祖宗的法寶好，于是從心靈到軀體，已經(jīng)開始自由生長的孩子，又再漸漸被這個無形的道德律令框回去。

還有一種更奇葩的中國傳統(tǒng)，叫做養(yǎng)生，最近則跟中醫(yī)包裝在一起，賦予各種食物以陰陽五行。這些懂事的孩子啊，仍是被他背后的那個文化所約束。比如肯德基、麥當(dāng)勞是垃圾食品，比如西藥有副作用而中藥沒有……有一種愚蠢是會遺傳的，成人將自己的愚蠢，變本加厲地加諸孩子身上。

我遇到一個孩子，他酷愛學(xué)習(xí)一些我認(rèn)為一個10歲孩子壓根兒不會喜歡的內(nèi)容，比如《四書五經(jīng)》。當(dāng)然，也可能他是真喜歡，誰叫我少見多怪呢？但我們從來不缺對神童的熱情期待，這也是一個事實，不是嗎？而更嚴(yán)酷的事實是，我們看到的神童少，而“傷仲永”的現(xiàn)實卻太多太多。

我家菜蟲是絕對不會接受這些他看來枯燥乏味的東西的。尤其，還得克服自己吃冰激凌的強烈愿望。還要用他不知道從哪里來的觀念說服他自己：冰激凌性陰，而他體寒，所以不適合吃冰激凌。

其實，我們活在這個世界上，真的是蠻難的。兒童更難。有人說，孩子最好了，無憂無慮。其實，他們是沒有站在孩子的立場來思考問題。這個世界，對于成人來說，尚且這么難，對于孩子來說，就更難了。他們不但需要去理解這個復(fù)雜而奇怪的世界，并且還需要按照這個社會的要求，去塑造自己以迎合這個世界。這真的令人想起削足適履這個成語。

乖巧，就是這些孩子們發(fā)展出來的，一套應(yīng)對這個復(fù)雜世界的話語思維邏輯體系。

這就是我一見到那些乖巧的孩子，就心里隱隱作痛的原因。孩子，你還是個孩子，你可以任性一點的，可以不為大人考慮。而所謂好學(xué)生，就是乖巧的孩子，而所謂傻孩子，就是那些不肯勉強自己的人。

來源：蔡朝陽