古文觀止 | 陶淵明《五柳先生傳》,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”

2024-7-1 15:20 原創(chuàng) · 圖片11


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 原文 

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《五柳先生傳》思維導(dǎo)圖
 

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譯文
 

五柳先生不知道是哪里的人,也不清楚他的姓名,因?yàn)樗淖≌赃叿N著五棵柳樹,就以此為號(hào)。他安安靜靜,很少說話,也不羨慕榮華利祿。

喜歡讀書,只領(lǐng)會(huì)要旨不在一字一句的解釋上過分探究;每當(dāng)對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候,就會(huì)高興得連飯也忘了吃。

他生性喜愛喝酒,家里貧窮常常不能得到滿足。親戚朋友知道他這種境況,有時(shí)擺了酒席來(lái)招待他。他去喝酒就喝個(gè)盡興,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然說走就走。

簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩,遮擋不住風(fēng)雨和烈日,粗布短衣上打滿了補(bǔ)丁,盛飯的籃子和飲水的水瓢里經(jīng)常是空的,可是他還是安然自得。

常常寫文章來(lái)自?shī)首詷?,也稍微透露出他的志趣。他從不把得失放在心上,就這樣過完自己的一生。
 

贊語(yǔ)說:黔婁的妻子曾經(jīng)說過:“不為貧賤而憂慮悲傷,不為富貴而匆忙追求?!边@話大概說的就是五柳先生這一類的人吧?

一邊喝酒一邊作詩(shī),為自己抱定的志向而感到快樂。不知道他是無(wú)懷氏時(shí)代的人呢?還是葛天氏時(shí)代的人呢?

02

《五柳先生傳》常見考題

一、解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

讀書,不求甚解(     )

親舊知其如此,置酒而招之。(     )

每有會(huì)意,便欣然忘食(    )

飲輒盡,在必醉(     )

短褐穿結(jié),簞瓢空(     )

先生不知何許人也  (      )

親舊知其如此 (      )

汲汲于富貴(      )

二、 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

每有會(huì)意,便欣然忘食。(               )

環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日。(               )

先生不知何許人也,亦不詳其姓字。(     )

不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。(               )

好讀書,不求甚解。(               )       

三、思考題

1 文中介紹五柳先生的哪三大愛好?

2 五柳先生的率真體現(xiàn)在哪里?請(qǐng)結(jié)合文章的有關(guān)內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析。

3 五柳先生“銜觴賦詩(shī),以樂其志”,他的“志”是什么?請(qǐng)用文中的語(yǔ)句回答。

4 結(jié)合文章談?wù)勀銓?duì)五柳先生“不慕榮利”的看法?     

以上考題,均摘自一些省市以往的中考題真題,供參考。

其實(shí),通過這些考題可以發(fā)現(xiàn),除了重點(diǎn)的字詞要掌握,重點(diǎn)句要準(zhǔn)確翻譯外,思考題目對(duì)孩子提出了更高的要求,要能夠概括要點(diǎn)或提煉關(guān)鍵信息、分析人物形象、對(duì)文中人物的做法要有自己的觀點(diǎn)。

對(duì)于思考題,我們的精讀課上老師都會(huì)有引導(dǎo)和討論。娃學(xué)過后,再解答這類題就變得比較容易了。具體精讀課上的思考引導(dǎo),見下文圖片。
 

03

拓展:關(guān)于陶淵明 
 

陶淵明(365~427年),名潛,字淵明,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人。

早年曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等職,后因厭惡官場(chǎng)污濁,隨退隱農(nóng)村。在歸田以后的20年中,接近農(nóng)民和參加農(nóng)活,對(duì)農(nóng)村生活有了一定體驗(yàn)。

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“五柳先生”稱號(hào)的來(lái)源
 

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典故:陶淵明不為五斗米折腰

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陶淵明的生活貧苦
 

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陶淵明的嗜酒
 

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拓展:陶淵明的相關(guān)作品

陶淵明傳世詩(shī)歌有120多首,還有散文、辭賦多篇。其中田園詩(shī)是陶詩(shī)的重要部分,內(nèi)容描寫農(nóng)村生活、田園風(fēng)光和淳樸的風(fēng)俗人情。

如四言《時(shí)運(yùn)》、五言《歸園田居》等。這些田園詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)寧?kù)o閑逸生活的衷心喜愛,表現(xiàn)了作者淡泊曠達(dá)、安貧樂道的品格。

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陶淵明的辭賦散文在思想、藝術(shù)上都有獨(dú)特的成就,《桃花源記》、《歸去來(lái)兮辭》、《五柳先生傳》都是千古傳誦的名作。

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桃花源記

晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!?/p>

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問津者。

這篇《桃花源記》是我們陶陶剛學(xué)完的一篇,通篇背誦、翻譯Cindy已搞定。課上也是一樣有思考、有討論,整篇學(xué)完后,Cindy對(duì)文章的理解還是比較深刻的。

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(The End)


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