【轉(zhuǎn)】明慧比丘尼（三、第一任堪姆）

1991年，法王和堪布等從印度歸來(lái)，在漢人中選拔了第一批堪布堪姆。 
  
女眾中有兩人，就是悟覺(jué)師與明慧師。當(dāng)時(shí)，凡是稍許懂得一點(diǎn)漢文的大堪布都是評(píng)考官，像慈城羅珠堪布、齊美仁真堪布等，坐了一排。堪布堪姆的侯選人依次到他們面前，講解《入行論》和《入中論》等論典。 

發(fā)第一任堪布堪姆的證書(shū)時(shí)，大經(jīng)堂水泥地中央，喇嘛們表演了金剛舞。當(dāng)時(shí)的情景，至今還能從舊相片上看到。喇嘛們身穿用五色哈達(dá)結(jié)成彩結(jié)的特殊服裝，揮動(dòng)長(zhǎng)袖，一片喜氣洋洋的勝利景象。 

悟覺(jué)師雖然年紀(jì)最輕，但是，是最為精進(jìn)的求學(xué)人之一。白天，最多時(shí)，她一天能磕八千個(gè)大頭，夜晚，據(jù)說(shuō)在初到學(xué)院的幾年中，她學(xué)習(xí)年輕的藏族堪布，坐在一個(gè)小木箱中夜不倒單。她跟著藏族覺(jué)姆背柴，一日翻過(guò)幾座大山而無(wú)有疲憊。她的身體出奇的健康，修學(xué)中違緣鮮少。作為比丘尼的元老，二十年來(lái)，她講經(jīng)說(shuō)法，幫助上師們編輯整理法本，擔(dān)負(fù)教務(wù)方面的管理職責(zé)，依教奉行，從不言退。她的講法是竅訣式的講法，尤以修心法門(mén)最具體會(huì)。她總是淡淡的，不緊不慢，具足威儀。 

幾乎，從未有傳言，某日，她因?yàn)樯眢w不適，不能上課。如果有一天，后學(xué)者聽(tīng)到這樣的傳聞，可能，這會(huì)是最令人吃驚的一個(gè)消息。 

悟覺(jué)師的好友明慧師卻一直體質(zhì)虛弱。人們說(shuō)，她在苦水中泡大。 

明慧師的舅舅舅母家住農(nóng)村，沒(méi)有孩子，按當(dāng)?shù)亓?xí)俗，如果討一個(gè)孩子來(lái)養(yǎng)，會(huì)很容易生下孩子。舅舅和舅母問(wèn)明慧師的父母討了八歲的明慧師，過(guò)繼為女兒，不到三年，他們生下了一個(gè)兒子。 

自從孩子出生，十一歲的明慧師開(kāi)始干各種活：一早起來(lái)幫弟弟洗尿布、洗衣服、幫全家煮飯、打掃衛(wèi)生、喂豬，不干完活，不能去上課。上完課趕回家，又是洗尿布、做飯、喂豬、洗衣服……動(dòng)輒遭到舅母的打罵，小小的年紀(jì)，常常在哭泣中沉沉睡去。 

這樣做到16歲，一天，爸爸到舅舅家看她，她堅(jiān)決要跟父親回家。父親下了決心，做通了工作，把她接了回去。 

 父親是一位在家居士，明慧師回家后，很快跟著父親皈依了佛門(mén)。三年后，由父親簽字同意，在雅安金鳳寺出家。那時(shí)，還是八十年代，文化大革命剛結(jié)束不久，宗教和寺院剛剛復(fù)蘇、重建，世間聽(tīng)到佛陀名字的人鳳毛麟角。明慧師母親、親戚和兄弟姐妹都對(duì)她父親的行為匪夷所思！  

這個(gè)人經(jīng)常做一些吃素持齋的事，和一些這樣的人往來(lái)，把家中本來(lái)不多的錢(qián)拿到廟里。按照當(dāng)?shù)厮略旱囊?guī)矩，如果家長(zhǎng)不同意，寺院決不能接收，為之剃度。一個(gè)19歲女孩異想天開(kāi)尚且可忍，但作為一個(gè)父親，不僅不阻止，還要送女兒出家，孰不可忍。 

這樣的父親，整個(gè)世間找不出一兩個(gè)！家人對(duì)他的憤慨和怨責(zé)之聲在明慧師將要離世時(shí)，達(dá)到了極點(diǎn)。