由“南飛雁”引出的……

由“南飛雁”引出的……

今天上學(xué)路上我們倆繼續(xù)念《清平樂-六盤山》。

每次念，他總能提出新問題。這次他問到：“為什么要望斷南飛雁啊，大雁為什么要往南飛??？”原來他曾經(jīng)問過什么是“雁”，我說是一種鳥，像鵝、天鵝那樣，原來看《小烏龜富蘭克林慶祝遷徙夜》中提到過的小鵝，他們就是要遷徙的。這次他的問題問出了新高度。

我說：“大雁南飛，是說秋天到了，天氣變冷了，大雁他們是候鳥，害怕寒冷的天氣，喜歡溫暖的地方，于是他們就往南飛，飛向溫暖的地方?！?/p>

小家伙接著問：“那他們飛到哪里??？”

我說：“向南飛啊，飛到溫暖的地方……”

小家伙說：“我知道，它們要飛到澳大利亞?！?/p>

嘿，這個(gè)回答很棒啊，說明他動腦子了。趕快表揚(yáng)他：“對！因?yàn)槲覀冞@里要變成冬天了，那澳大利亞那里就變成夏天。大雁喜歡溫暖的地方，他們就飛向澳大利亞。等到澳大利亞變成冬天的時(shí)候呢？”

小家伙這回想都不用想，直接回答：“那他們要飛回來了。”

“對，到了春天，大雁就要飛回來了。這就是遷徙。候鳥總是這樣的?！?/p>

等我送完小家伙后有空百度了下，事實(shí)上，大雁老家在西伯利亞，南飛有兩條線路：一條到達(dá)福建、廣東沿海，另一條到達(dá)四川、云南，甚至遠(yuǎn)達(dá)緬甸、印度去越冬。也就是說，大雁并不會飛到南半球的澳大利亞越冬的。但是我覺得小家伙舉一反三的能力還是值得肯定的。那什么鳥會遷徙到澳大利亞呢？經(jīng)過百度才知道是燕子，就是那種“小燕子，穿花衣，年年春天來這里”的小燕子，別看它的個(gè)頭小，其飛行能力可不小啊。

拓展（以下來自百度，先備課，回頭給孩子講）：

1.動物知識：大雁又稱野鵝，天鵝類，大型候鳥，屬國家二級保護(hù)動物。全世界共有9種大雁，我國就占7種。除了白額雁外，常見的還有鴻雁、豆雁、斑頭雁和灰雁等，在民間通稱為“大雁”。

大雁是群居動物，遷徙時(shí)總是很多只匯集在一起，互相緊接著列隊(duì)而飛，古人稱之為“雁陣”?！把汴嚒庇捎薪?jīng)驗(yàn)的“頭雁”帶領(lǐng)，加速飛行時(shí)，隊(duì)伍排成“人”字形，是為了利用“頭雁”帶起的氣流，跟在后面的大雁就能節(jié)省一點(diǎn)體力。但“頭雁”要靠自己的力量向前飛，很容易疲勞，所以雁群需要經(jīng)常變換隊(duì)形更換“頭雁”。遷徙大多在黃昏或夜晚進(jìn)行，是為了避開人類或其他動物的襲擊。旅行的途中還要經(jīng)常選擇湖泊等較大的水域進(jìn)行休息補(bǔ)給，尋覓魚、蝦和水草等食物。每一次遷徙都要經(jīng)過大約1～2個(gè)月的時(shí)間，途中歷盡千辛萬苦。但它們春天北去，秋天南往，從不失信。不管在何處繁殖，何處過冬，總是非常準(zhǔn)時(shí)地南來北往。

2.由此引申的雁文化

大雁乃是禽中之冠，自古被視為“五常俱全”的靈物，（仁、義、禮、智、信是為五常）。

雁有仁心，是因?yàn)橐魂?duì)雁陣當(dāng)中，總有老弱病殘之輩，不能夠憑借自己的能力為生，其余的壯年大雁，絕不會棄之不顧。此為仁者之心。

大雁不僅有仁，更有情義，雌雁雄雁相配，向來是從一而終。不論是雌雁死或是雄雁亡，剩下落單的一只孤雁，到死也不會再找別的伴侶。此為義也。

天空中的雁陣，飛行時(shí)或?yàn)椤耙弧弊?，或?yàn)椤叭恕弊郑瑥念^到尾依長幼之序而排，稱作“雁序”。陣頭都是由老雁引領(lǐng)，壯雁飛得再快，也不會趕超到老雁前邊，這是其禮讓恭謙之意。

雁為最難獵獲之物，是因?yàn)榇笱阌兄?，落地歇息之際，群雁中會由孤雁放哨警戒，一有什么風(fēng)吹草動，群雁就會立刻飛到空中躲避，所以不論是獵戶還是野獸，都很難輕易接近地上的雁群。

雁之信，則是指大雁因時(shí)節(jié)變換而遷徙，至秋而南翔，至春而北歸，從不爽期。

3.與大雁有關(guān)的禮儀、禮節(jié)

古時(shí)有以大雁為禮物的慣例。周代開創(chuàng)的婚姻禮儀，被稱為禮儀的根基?！抖Y記·昏義》曰：“昏禮者，禮之本也?！被橐觥傲Y”即：納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎六個(gè)階段。

納彩，向女方家提親，得到應(yīng)允后，正式向女家納“采擇之禮”，古代規(guī)定要送大雁。

問名，就是問女方姓名和生辰八字，準(zhǔn)備合婚的儀式，也要贄雁而問。

納吉，就是訂婚，在問名后，把占卜、合婚，卜得適合結(jié)婚的吉兆通知女方的儀式，也叫“訂盟”，是婚禮中關(guān)鍵禮儀?！秲x禮·士昏禮》記載：“納吉用雁，如納采禮?！?/p>

納征，又稱“納幣”，就是男方向女方送聘禮，是成婚階段的重要儀式。征，是成的意思；幣，是所指的財(cái)物，成婚禮儀又稱為“完聘”，現(xiàn)在叫“過大禮”。這項(xiàng)儀式是“六禮”中唯一不用雁的儀式。

請期，民間俗稱“提日子”“送日頭”，就是選定并通告迎娶吉日的禮儀程序，要送雁。

親迎，是新郎親自往女家迎娶新娘的儀式，為正式的婚禮，也要用雁。

上面提到的結(jié)婚“六禮”儀式，有五次要用雁，有什么特殊意義呢？金代文學(xué)家元好問的《雁丘詞》：“問世間，情為何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。”詩中說的就是大雁情。大雁是終身一侶，天涯共飛，是世間最有感情的鳥之一。它最懂鄉(xiāng)思，冬去春來，飛行十分有序。古人正是利用雁的這一習(xí)性和美譽(yù)，才把其作為贄見之禮。

“六禮”中的前五道程序全由父母決斷，只有親迎這一環(huán)節(jié)，才輪到新郎新娘出場。也就是說“父母之命”是從相親開始的，男女沒有相識相知的戀愛過程，卻希望他們白頭到老，用雁做信物是古人對婚禮這件事情的一種暗示，或者契約，表明雙方都要遵守約定——按時(shí)嫁娶、信守不渝；夫唱婦隨，尊卑有序。