愛的本質(zhì) -- Harlow 和他的實(shí)驗(yàn)

文/峰哥何峰 
想要懂得愛，你必須愿意毀滅它。 

1. 
"第一個(gè)（假猴子）母親是用布做的。它可以噴射高壓空氣，幾乎能撕裂小猴子的皮膚。小猴子什么反應(yīng)呢？它只是更加緊緊的抓住這假媽媽，因?yàn)槭荏@嚇?gòu)雰旱谋灸芫褪侨绱?。。。但我們沒有放棄。我們做了另一個(gè)機(jī)械猴子?jì)寢?。它能夠猛烈的震?dòng)，但小猴子只是抓得更緊。我們做的第三猴子?jì)寢屇軌驈纳眢w里彈出鐵絲網(wǎng)，把小猴子打飛。小猴子打飛后，爬起來，等待鐵絲網(wǎng)收回去，然后又爬上假媽媽。我們最后做了一個(gè)‘刺猬’媽媽。它可以渾身彈出尖刺。小猴子被這些尖刺嚇壞了，但是它等到刺收回去后，就回到‘媽媽’身邊，緊緊抓牢。“ 

以上是節(jié)選自 Harlow 和他學(xué)生 Suomi 在1970年的論文【1】。Harlow，美國(guó)20世紀(jì)心理學(xué)家，以研究嬰兒猴子和母猴之間的情感而聞名學(xué)界。在一系列實(shí)驗(yàn)中，他把新生的幼猴從母猴身邊拿走，在孤立的環(huán)境下?lián)狃B(yǎng)。這些幼猴沒有母親或者其他猴子作伴，有的只是Harlow做的人造假媽媽。如此成長(zhǎng)起來的猴子，沒有正常社交的能力，呈現(xiàn)抑郁，自閉的行為。有些甚至在回到猴群后，絕食而死。 

讀著Harlow 在論文中對(duì)被試幼猴的描述，不由得為這些幼猴揪心。雖然以人的心情去理解猴子不是一個(gè)科學(xué)的態(tài)度，但是盡管是Harlow 科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖种?，也能夠看出這些幼猴的痛苦和渴望母愛。 

2. 
Harlow 的實(shí)驗(yàn)，我們今天看來是殘忍的。以現(xiàn)在西方對(duì)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中的人道要求，這樣的實(shí)驗(yàn)也很可能不再允許的。實(shí)際上，在Harlow開始做實(shí)驗(yàn)，發(fā)表論文的上世紀(jì)50年代，他的實(shí)驗(yàn)方法也已經(jīng)引起爭(zhēng)議。但Harlow做這些實(shí)驗(yàn)的目的，卻是為了證實(shí)，愛，特別是母親和孩子之間的愛，是人類必須的。 

這個(gè)今天看來顯而易見，無須證明的事實(shí)，在Harlow 的時(shí)代卻是被主流心理學(xué)忽略，如果不是排斥的話。1950年代盛行的行為主義流派 (behaviorist) 的觀點(diǎn)是，母親對(duì)孩子的意義僅僅在于提供食物。他們認(rèn)為母親和孩子過度的親密會(huì)阻礙孩子的成長(zhǎng)，使孩子在成人后仍舊對(duì)母親過度依賴。 

Harlow 不認(rèn)同當(dāng)時(shí)的主流觀點(diǎn)。他希望通過猴子實(shí)驗(yàn)，證明嬰兒需要社交和情感接觸才能正常的發(fā)育成長(zhǎng)。 

3. 
1923年Harlow高中畢業(yè)的時(shí)候，他對(duì)自己的寄語(yǔ)是：“我希望成名，，，但大概會(huì)變瘋”。Harlow 在心理學(xué)上的杰出發(fā)現(xiàn)果然讓他成名了，但是他的方法卻令人不安。為了給幼猴塑造一個(gè)孤立，壓抑的環(huán)境，Harlow 設(shè)計(jì)了專門的籠子，并給取名叫做 pit of despair，也就是“絕望之坑”。 

Harlow似乎刻意偏好這種駭人的名字。為了研究這些幼猴在成年之后能否正常的哺育后代，Harlow 嘗試讓他們交配。但是這些孤立撫養(yǎng)大的猴子身上帶著抑郁，自閉的癥狀。他們不能夠與其他猴子有正常社交，交配。于是Harlow設(shè)計(jì)一套設(shè)備，他稱之為 rape rack (強(qiáng)奸架)。自閉的母猴被以交配的姿勢(shì)綁在上面，在不能反抗的情況下完成交配。這些從小沒有母愛的猴子，被證明也是沒有感情能力撫養(yǎng)后代的。他們?cè)趶?qiáng)迫的交配，懷孕后產(chǎn)下孩子。但他們對(duì)自己的后代忽略，虐待。發(fā)生過砸碎幼猴頭骨的事情【1】。 

Harlow 的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，乃至對(duì)設(shè)備的命名，令其學(xué)生和同事都覺得有些太極端了。Harlow的同事Snowdon見到pit of despair后不忍，問到此為何用？Harlow回答是，“這就是抑郁的感覺?！薄?】 

像他的一些猴子被試一樣，Harlow 當(dāng)時(shí)自己也是處在抑郁的狀態(tài)。根據(jù)他的學(xué)生Suomi回憶（Suomi和Harlow合作多年，參與了猴子的研究）回憶說，當(dāng)Suomi加入Harlow的實(shí)驗(yàn)室時(shí)，發(fā)現(xiàn)Harlow性情大變。事后Suomi了解到Harlow的妻子被診斷癌癥晚期，Harlow也因此陷入抑郁，甚至入院治療【3】。 

4. 
畫家留給世界的是畫. 音樂家留給世界的是音樂. 科學(xué)家留給世界的, 是他們的實(shí)驗(yàn)和發(fā)現(xiàn). 對(duì)于科學(xué)家來說, 這就是他們的作品, 他們的自我表達(dá). 甚至，如果我們用心理動(dòng)力學(xué)的眼光來看，也是他們的自我治療和救贖。沒人可以判斷 Harlow 個(gè)人的痛苦，和他研究的課題間有什么聯(lián)系。但沒有疑問的是，Harlow用這樣殘酷的實(shí)驗(yàn)，挑戰(zhàn)了當(dāng)時(shí)行為主義流派的觀點(diǎn)，說明了“愛”對(duì)靈長(zhǎng)類動(dòng)物的重要。 

在50年代的心理學(xué)界，“愛”這樣“不科學(xué)”的說法是不被心理學(xué)家們所接受的。在一次學(xué)術(shù)大會(huì)，每當(dāng) Harlow 用到“l(fā)ove” 這個(gè)詞，另一位心理學(xué)家就糾正道，“你的意思是指臨近（proximity）吧？“ 終于 Harlow 忍無可忍怒道，“也許你對(duì)愛的全部理解僅限于臨近。感性上帝，我可不是這么感情貧瘠！” 

Harlow 研究中最令我意外的發(fā)現(xiàn)，是therapist monkey，或者叫做“心理治療師猴子”。他們培育了幾只小母猴。這些母猴在孤立的籠子里生活，但是也有機(jī)會(huì)每天和其他猴子有互動(dòng)，并得以正常成長(zhǎng)。當(dāng)這些猴子3個(gè)月大的時(shí)候，讓她們和那些在孤獨(dú)環(huán)境下長(zhǎng)大的病猴接觸。神奇的是，她們會(huì)執(zhí)著的去跟那些病猴互動(dòng)。經(jīng)過幾個(gè)月的不離不棄，那些病猴居然“從陰影中走出來”，恢復(fù)社會(huì)功能【4】。@簡(jiǎn)里里 老師曾經(jīng)說過，有些人是天生心理咨詢師。這樣的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，給人以希望。 

1958年，Harlow剛剛當(dāng)上美國(guó)心理協(xié)會(huì)（American Psychological Association）的會(huì)長(zhǎng)。在這年協(xié)會(huì)的年會(huì)上他發(fā)表了一篇名為《The Nature of Love》(愛的本質(zhì)) 的致辭【5】。他的學(xué)生 Suomi 后來回憶，這篇致辭在內(nèi)容和形式上都轟動(dòng)一時(shí)，成為業(yè)內(nèi)人士印象深刻的一個(gè)情景。 


在這篇精彩致辭的結(jié)尾，Harlow 這么說： 

“不管歷史如何走向，可以欣慰的是，我們已經(jīng)接窺見到了愛的本質(zhì)?！?nbsp;

原文地址： 
http://www.douban.com/note/262372921/ ;
Harry Frederick Harlow維基百科： 
http://en.wikipedia.org/wiki/Harry_Harlow ;
實(shí)驗(yàn)視頻資料： 
http://v.youku.com/v_show/id_XMjA2MjQ2OTEy.html