2013
本文原載于同名公號(hào)：艾醬成長(zhǎng)日記（2018-04-13 ）
大家好，我是《國(guó)家寶藏》死忠粉——艾醬媽媽。今天這篇推送我花了很長(zhǎng)時(shí)間準(zhǔn)備、收集資料、撰寫(xiě)、修改，只希望能配得上這個(gè)我喜歡的節(jié)目，也對(duì)得起你們的耐心等待。
四歲半的艾醬是怎么迷上【國(guó)家寶藏】的，這個(gè)問(wèn)題我迄今也沒(méi)徹底弄明白。所以今天文章主要篇幅都在談我為什么喜歡這檔節(jié)目，最后一部分是如何陪孩子觀影、以及觀影后如何進(jìn)行知識(shí)拓展。
一開(kāi)始刷《國(guó)家寶藏》的時(shí)候，我家是這樣的：
往常我看網(wǎng)綜一般都會(huì)哈哈哈哈哈笑成狗，但這次不一樣，我全程都是跪著看的，一邊看一邊哭。
特別是國(guó)寶的前世傳奇主演說(shuō)closing時(shí)，BGM《定風(fēng)波》響起，娘親的眼淚就止都止不住。
艾醬太好奇了。從時(shí)不時(shí)的回頭看幾眼我都在哭啥，到跑來(lái)圍觀我哭掉多少餐巾紙，到最后干脆賴在我身上跟我一起看。從此就入了坑。
一個(gè)四歲半的小孩子能坐下來(lái)看《國(guó)家寶藏》，講真之前我也沒(méi)想到過(guò)。當(dāng)然，看≠看懂。艾醬看到最后也沒(méi)搞懂?huà)寢尀槭裁纯梢詮念^哭到尾，但這不重要。重要的是，她因此對(duì)歷史產(chǎn)生了興趣，對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了興趣，之后很順理成章地看完了《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》，現(xiàn)在又開(kāi)始看《非凡匠心》，一邊看一邊翻出了囤了很久的歷史繪本，問(wèn)涉及到的國(guó)寶年代。有時(shí)如果主人公碰巧出現(xiàn)在她學(xué)過(guò)的詩(shī)詞里時(shí)，她就更興奮，覺(jué)得實(shí)在太巧了。
我很慶幸，艾醬一開(kāi)始接觸到的歷史不是枯燥的年份、數(shù)字、不是器物的精美與華麗、不是冰冷的史實(shí)陳述，不是假大空的主義與總結(jié)，而是由真人演繹、生動(dòng)有趣的故事，她認(rèn)識(shí)的歷史人物有血有肉、有喜有怒，甚至才華與槽點(diǎn)并存。
我更慶幸地是，主創(chuàng)者在這些血肉裹束著的，是一種“溫情與敬意”。而這恰恰是我希望她所擁有的歷史觀。這個(gè)概念聽(tīng)起來(lái)空洞又抽象，不是一個(gè)四歲小孩子可以理解的，但是當(dāng)她聽(tīng)說(shuō)璀璨的大報(bào)恩寺琉璃塔毀于戰(zhàn)火、不復(fù)存在時(shí)，傷心地哭了起來(lái)。我想可能她朦朧中已經(jīng)接觸到了媽媽的淚點(diǎn)。
可能等她長(zhǎng)大后，去過(guò)金陵，才能明白這種“江山不管興亡事，一任斜陽(yáng)伴客愁”的喟嘆，但現(xiàn)在如果能先種下顆種子，誰(shuí)知未來(lái)開(kāi)出什么樣的花。
畢竟，錢(qián)穆先生說(shuō)：
一、當(dāng)信任何一國(guó)之國(guó)民,尤其是自稱知識(shí)水平線以上之國(guó)民，對(duì)其本國(guó)以往歷史應(yīng)該略有所知；
二、所謂對(duì)其本國(guó)以往歷史略有所知者，尤必附隨有一種對(duì)其本國(guó)以往歷史之溫情與敬意；
三、所謂對(duì)其本國(guó)以往歷史有一種溫情與敬意者,至少不會(huì)對(duì)其本國(guó)以往歷史抱有一種偏激的虛無(wú)主義,二將我們當(dāng)身種種罪惡與弱點(diǎn),一切諉卸與古人；
四、當(dāng)信每一國(guó)家必待其國(guó)民具備以上諸條件者比較漸多,其國(guó)家乃再有向前發(fā)展之希望。
這不僅是我的歷史觀，我也希望能成為艾醬的歷史觀。
我說(shuō)我看節(jié)目時(shí)給節(jié)目組跪了并不是夸張之詞，大家刷一下各大視頻網(wǎng)站的彈幕，就知道我不是一個(gè)人。
《國(guó)家寶藏》形式新穎，相信看過(guò)的朋友們都已經(jīng)感受到，以國(guó)寶為主題卻不著墨于器形、工藝、文物的物質(zhì)價(jià)值，甚至連科學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值有時(shí)也被放在了第二位，有些文物，地位低到博物館完全不同意作為本館文物代表，去上一檔央視節(jié)目。遼寧省博物館鎏金木芯馬鐙就因?yàn)椤辈缓每?、中間的木芯遺失，博物館覺(jué)得這件展品并不能代表遼博的水平，也達(dá)不到國(guó)寶級(jí)別”，博物館方面給節(jié)目總策劃打了一個(gè)半小時(shí)，試圖說(shuō)服她選擇其它文物。
來(lái)源于《國(guó)家寶藏》總策劃于蕾的專訪：
“每家博物館都想把自己特一級(jí)文物，最古老、最精美、制作工藝最強(qiáng)的文物推薦給我們，最初9家博物館推薦的27件文物中，有19件都是青銅器，專家們都覺(jué)得最老的文物最有價(jià)值。”
但是節(jié)目組認(rèn)為“這副馬鐙是全世界最早的雙馬鐙，很可能證明就是中國(guó)人發(fā)明的雙馬鐙，通過(guò)絲綢之路傳到歐洲造就了歐洲的騎士時(shí)代。這是它的最大價(jià)值。”最終拍板選了它。
能拍這板的總策劃顯然也不是普通人。作為小粉絲，我出于好奇查了一下于蕾的履歷：
《國(guó)家寶藏》總策劃 于蕾
2012?2013、2014年三年央視春晚總撰稿
2016年G20國(guó)際峰會(huì)文藝演出《最憶是杭州》文學(xué)總撰稿
著名詩(shī)人、書(shū)法家、《中國(guó)企業(yè)公民宣言》撰稿人于連勝先生之女
或許是這樣的工作經(jīng)驗(yàn)與家庭背景，培養(yǎng)了她的胸懷與格局。也因此我們可以在《國(guó)家寶藏》中看到不同年代、不同品類(lèi)的文物。節(jié)目也幾乎很少提及文物的物質(zhì)價(jià)值，更多地是試圖尋找文物精神價(jià)值的表達(dá)，尋找它背后的人文精神。
節(jié)目最后一期盛典中總結(jié)到：
國(guó)家寶藏是什么？
是玉琮的魂魄
是方罍的血脈
是秦簡(jiǎn)的智慧
是銅禁的匠心
是石鼓的守護(hù)
是克鼎的傳承
是《萬(wàn)歲通天帖》的俊逸
是琉璃塔拱門(mén)的傳奇
是《闕樓儀仗圖》的盛世威儀
它們是中國(guó)民族的見(jiàn)證
它們是中國(guó)民族的樣貌
它們是那些使我們之所以成為我們的答案
27件文物所代表的人文精神，構(gòu)筑了“從未斷流上下五千年”。
正是基于“尋找人文精神”這一立志，節(jié)目形式、文案撰寫(xiě)、音樂(lè)編排、舞美燈光，無(wú)不是按著這一主旨展開(kāi)。在這幾個(gè)元素內(nèi)，最直擊內(nèi)心、戳中淚點(diǎn)的必是精彩的文案無(wú)疑。我說(shuō)的文案包含兩個(gè)方面，文體以及具體文字。
從文體上來(lái)講，這檔節(jié)目雖然稱自己為紀(jì)錄片綜藝，卻很少使用紀(jì)錄片最常用的說(shuō)明文體，反而采用故事的形式，將更大的節(jié)目篇幅給予了國(guó)寶的前世故事和今生守護(hù)人。這與之前提到的主旨立意完全相吻合。一方面，既是故事，就要有主人公，有人就有了情感，有了血肉；更能激發(fā)起觀眾的共情；另一方面，這也因自中國(guó)史學(xué)傳統(tǒng)。自史記開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式后，二十四史湟湟巨著，不就是由一個(gè)個(gè)活生生有笑有淚的人物、一個(gè)個(gè)或激情或悲傷的故事構(gòu)成的嗎？起承轉(zhuǎn)合、分分合合，才有了跌宕起伏的中華文明。
我們的歷史就是有熱血、有淚水、有輝煌耀眼、也有苦難彷徨，有一脈相承、也有革新求變，甚至還有黑暗與倒退。
而我說(shuō)對(duì)歷史的“溫情與敬意”的最大載體正是這些生動(dòng)的故事。從這些故事里，特別是許多小人物紀(jì)錄大時(shí)代的故事中，我看到了節(jié)目組賦于每件文物以生命、讓人感受到了歷史精彩動(dòng)人與厚重?zé)o奈。
至于節(jié)目文字的的精彩，網(wǎng)友也早有共識(shí)，彈幕上、微博上一片求文案的呼聲。
不知大家有沒(méi)有注意到，每個(gè)文物都有四個(gè)字的“守護(hù)誓言”，除了偶爾有重復(fù)的“中國(guó)制造”，其余守護(hù)誓言都精準(zhǔn)傳神又立意深遠(yuǎn)。
當(dāng)前世今生故事一一演繹完畢，守護(hù)誓言曲BGM《故園聲》響起，鏗鏘有力的誓言激蕩起內(nèi)心的澎湃，一點(diǎn)都不覺(jué)得是在煽情，流下眼淚也似乎是再自然不過(guò)的事了。
至于國(guó)寶本身、守護(hù)人等的介紹，文字篇幅更多，概括信息與情感與更為豐富。例如河南省博物館最終入選特展的文物“云門(mén)銅禁”的介紹：
文物在歷史上的地位、對(duì)中華民族精神的影響、在工藝及美學(xué)上的價(jià)值、對(duì)今世工業(yè)仍有滋養(yǎng)的奇跡，全都濃縮在一小段文字里。
而更戳淚點(diǎn)是臺(tái)詞無(wú)疑了：
這些臺(tái)詞或慷慨激昂、或纏綿悱惻，經(jīng)由演員的情感演繹后，更扣動(dòng)人心：
再如對(duì)嘉賓的介紹：
文采蔚然又不覺(jué)過(guò)分，聽(tīng)罷對(duì)老先生的肅然起勁，全仗這段文字的渲染。
看一個(gè)民族有多偉大，就得看它的文字。我們習(xí)以為常的漢字，是全世界迄今為止連續(xù)使用時(shí)間最長(zhǎng)的文字，也是上古時(shí)期各大文字體系中唯一傳承至今的語(yǔ)言。幸好我們還有漢字，可以托起國(guó)寶介紹、承載國(guó)寶的前世今生、點(diǎn)燃觀者的情感。家里有寫(xiě)作文困難癥的孩子，不妨試著摘抄節(jié)目中的精彩文案，學(xué)學(xué)央視爸爸如何抒寫(xiě)主旋律。
不可否認(rèn)，《國(guó)家寶藏》節(jié)目一開(kāi)始的火爆，與明星流量的帶動(dòng)作用不可分隔。但是觀眾的眼睛是雪亮的，是流量還是演技精湛的戲骨、還是對(duì)劇情乃至國(guó)寶注入深刻感情的大神，我們一眼就能分得清楚。比如雷佳音的這句臺(tái)詞：“不做真正有利于國(guó)家和百姓的事，亡國(guó)不過(guò)遲早啊?！惫饪次淖侄嗌儆悬c(diǎn)假大空。
可是大頭哥一路演下來(lái)，最后這聲哀鳴卻顯得自然合理，而且叫人惻然。
故事的背景設(shè)定在明朝，但作為現(xiàn)代人，我還不由自主地想到同樣心高氣傲的泱泱中華，卻自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)遭受了百年屈辱，戚戚然淚如雨下。
還有因?yàn)樘度耄瑴I水把耳麥都淹了的秦海璐，被她感動(dòng)哭，我覺(jué)得完全不是我淚點(diǎn)低，就是人家演技好：
當(dāng)然，有演技炸裂的戲骨，也會(huì)有用力過(guò)猛但是演技捉急的流量小花小草們，演技差到被助演吊打，實(shí)在是糟蹋了節(jié)目組精心磨出來(lái)的好故事、好劇本、好臺(tái)詞。但是也沒(méi)關(guān)系，這種時(shí)候，還是有大神級(jí)的今世守護(hù)人來(lái)救場(chǎng)：
到了第十集，各個(gè)博物館的揭曉嘉賓更是像開(kāi)了掛一樣，出來(lái)一位彈幕里又跪下一片。先說(shuō)個(gè)耳熟能詳?shù)摹喜┪镳^揭曉嘉賓，是《封神榜》里的姜子牙、李苦禪弟子，原地下工作者，90歲高齡還在登臺(tái)演話劇的藍(lán)天野老先生：
還有一些隱藏級(jí)的大神，比如永遠(yuǎn)的敦煌少女、林徽因的學(xué)生、藝術(shù)設(shè)計(jì)家——常沙娜先生：
梁思成的學(xué)生、古建專家、建筑界的大神——張錦秋院士：
他們對(duì)國(guó)寶的情感里常常有滿滿的感謝，說(shuō)是他們工作的靈感源泉：
臺(tái)詞寫(xiě)得再好，我要說(shuō)一聽(tīng)就流淚，未免顯得太煽情、太矯情，但配上節(jié)目逆天級(jí)貼合的BGM，似乎又更自然了一些。既要撐得起節(jié)目的格局，又要不能曲高和寡，節(jié)目里用了好多二次元的古風(fēng)歌曲、大量的游戲音樂(lè)。如果你是開(kāi)著彈幕的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)每一段BGM都有人報(bào)得出處，還有各種回憶：
不過(guò)，仙1揚(yáng)州城外的音樂(lè)出來(lái)的時(shí)候，我確實(shí)是出戲了。
網(wǎng)易云音樂(lè)上有好多人自發(fā)找資源，按集把節(jié)目的全部BGM做成了歌單。但還是不能滿足粉絲的需求，節(jié)目組只好專門(mén)出了BGM合集。
看看介紹都覺(jué)得長(zhǎng)知識(shí)。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，我最喜歡的開(kāi)場(chǎng)曲中的那兩聲號(hào)角，原來(lái)就是以前在博物館看到過(guò)的銅欽，聽(tīng)起來(lái)果然有象王吼之勢(shì)，怪不得曲目叫《象王行》。確實(shí)當(dāng)?shù)闷疬@名，也當(dāng)?shù)闷鸾o這么燃的節(jié)目作開(kāi)場(chǎng)。
節(jié)目還貢獻(xiàn)出了刷屏級(jí)神曲，不是那英的主題曲《一眼萬(wàn)年》、也不是出自春晚專業(yè)戶雷佳、而是助演朱峰的《仙才嘆》，查了資料才知道人家是百老匯回來(lái)的大神，還是這次《國(guó)家寶藏》的劇場(chǎng)導(dǎo)演，這首《仙才嘆》是他在現(xiàn)場(chǎng)直接演繹的。
最大的驚喜出現(xiàn)在第十集盛典開(kāi)場(chǎng)，請(qǐng)了這四位大神：
節(jié)目中說(shuō)是四位首度合作，想想也是，以這四位的江湖地位，誰(shuí)敢與人作配，也就是央視爸爸能招得來(lái)大神，果然彈幕里又跪了一片：
2013
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