2017
文/張楠
近年來的語文教育，越來越注重學(xué)科素養(yǎng)，人文素養(yǎng)。然而不樂觀的閱讀情況和屢試不爽的“套路式滿分作文”，仍然暴露著國(guó)內(nèi)語文教育“單一”“應(yīng)試”的問題。作為一名一線的語文教師，杭州市下城區(qū)教師教育學(xué)院張祖慶用他自己的方式在體制內(nèi)的道路上努力著。推廣兒童閱讀，致力于讓更多的孩子愛上閱讀；納入各類元素做創(chuàng)意寫作教學(xué)，讓孩子寫真情實(shí)感的好文章。他說，這是“戴著鐐銬在跳舞”。
這位廣受好評(píng)的語文老師如何獨(dú)辟蹊徑，打破體制內(nèi)語文教育的框架？又怎樣讓孩子愛上閱讀？又用怎樣的創(chuàng)意寫作教學(xué)方式教孩子寫出真情實(shí)感的好文章？
帶著這些疑問，我們來到杭州市下城區(qū)教師教育學(xué)院，見到了張祖慶老師。
張祖慶
閱讀經(jīng)典要適當(dāng)“囫圇吞棗”
Q：為什么會(huì)想到做兒童閱讀推廣？
Z：其實(shí)，閱讀是人的本能。有人說閱讀是不用推廣的，閱讀一旦淪落到推廣的程度，就是閱讀的一種悲哀，也是教育的一種悲哀。那我為什么還是要做呢？我是這樣考慮的。
第一，閱讀很重要。我是從農(nóng)村出來的，小時(shí)候，家里幾乎沒有一本課外書。后來進(jìn)入初中，我愛上了閱讀。大量的閱讀使我得到了文學(xué)的滋養(yǎng)，也為我成為一位優(yōu)秀的語文老師打下了基礎(chǔ)。所以，我自己的成長(zhǎng)百分之七八十得益于大量的閱讀。
當(dāng)然，不止是語文老師，閱讀是所有人本身的一種基本需求，是豐富自己發(fā)展自己的一種基本路徑。閱讀能讓我們遇見更多的東西，視野更開闊，人文積淀更深厚，對(duì)萬事萬物的理解也會(huì)不一樣。
第二，新的課程標(biāo)準(zhǔn)中已經(jīng)明確提出要讀書，讀好書，讀整本書。
第三，國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)閱讀都非常重視的，而我們國(guó)家的閱讀現(xiàn)狀卻不容樂觀。
在這樣的境況之下，我想，作為有擔(dān)當(dāng)?shù)恼Z文人，我們應(yīng)該用自己微薄的力量去推動(dòng)閱讀，讓更多人回到書桌前，拿起書來，進(jìn)而讓更多人愛上閱讀。
Q：現(xiàn)在大多提倡經(jīng)典閱讀，您怎么看？
Z：有些人一提到經(jīng)典，就只能想到我們?nèi)寮业摹八臅褰?jīng)”，然后創(chuàng)辦國(guó)學(xué)班，讓孩子們穿上漢服，點(diǎn)朱砂，舉行隆重的儀式，背誦《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等。這些當(dāng)然也是經(jīng)典，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是全部。
兒童閱讀，兩塊營(yíng)養(yǎng)都不可少。一塊是我們中國(guó)古代的經(jīng)典，我們可以有選擇地傳承給孩子們，讓他們?cè)谶@個(gè)記憶力很強(qiáng)的階段“囫圇吞棗”的，整體地記下一些，然后在成長(zhǎng)中慢慢消化，這是有意義的。但是如果不加消化，不加篩選的，單純地讓孩子死記硬背，這種現(xiàn)狀是蠻堪憂的，很有可能會(huì)把孩子教成小老頭。
還有一塊，世界范圍內(nèi)的優(yōu)秀兒童文學(xué)。比如，《小王子》《夏洛的網(wǎng)》等已經(jīng)成為具有普世意義的經(jīng)典。
小王子
我個(gè)人的理解是，中國(guó)古代的、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的、外國(guó)的優(yōu)秀兒童文學(xué)，都有可能成為經(jīng)典或者新的經(jīng)典。我們要賦予經(jīng)典新的意義。
Q：您剛剛提到一個(gè)詞叫“囫圇吞棗”，具體怎樣理解？
Z：這里的“囫圇吞棗”，有兩層意思。
一層意思呢，是說有些古代經(jīng)典，孩子可能暫時(shí)還不能完全理解，但是這些篇章又很經(jīng)典，或者其中的價(jià)值觀已經(jīng)滲透在我們現(xiàn)今生活的方方面面。
對(duì)于這部分內(nèi)容，我們就讓孩子們先背了再說，今后讓他在歲月當(dāng)中慢慢地去消化，去理解。也就是說，對(duì)于中國(guó)古代經(jīng)典，有時(shí)候可以適當(dāng)?shù)牟磺笊踅狻?/p>
第二個(gè)層面，就是對(duì)整本書閱讀來說。不少家長(zhǎng)會(huì)讓孩子在邊閱讀邊查字典，碰到不認(rèn)識(shí)的字詞，一定要查對(duì)才往下讀。我認(rèn)為這樣做對(duì)閱讀是一種傷害。
你想，我們自己讀《紅樓夢(mèng)》，也不會(huì)每碰到一個(gè)不認(rèn)識(shí)的字就去查字典，里邊還會(huì)有很多生僻的術(shù)語，比方說什么樣的服裝，什么樣的藥材，大部分都是沒見過的。如果是某一個(gè)方面的專家當(dāng)然可以去認(rèn)真查閱考究，但一般的讀者是不需要的，甚至可以連蒙帶猜地讀下去。讓孩子先讀起來，讀下去。
好詞好句是“劣質(zhì)化妝品”
Q：您似乎很反對(duì)“好詞好句”？
Z：是這樣，我曾經(jīng)在微信公眾號(hào)里發(fā)布過一篇文章，題目是“好詞好句是劣質(zhì)化妝品”當(dāng)時(shí)寫這篇文章，其實(shí)有一點(diǎn)標(biāo)題黨，是為了讓更多人來關(guān)注，進(jìn)而引發(fā)思考，什么樣的文章才是真正的好文章。
促使我寫這篇文章的動(dòng)因，是我看到很多所謂的中高考滿分作文，不少是以堆砌華麗的辭藻，贏得評(píng)分老師青睞的。撥開它華麗的外衣，內(nèi)容是空洞的。這樣很容易把我們中小學(xué)生的寫作導(dǎo)向一種浮夸、華而不實(shí)的文風(fēng)，這是我非常憂心的。
Q：您認(rèn)為好文章是怎樣的？
Z：就我個(gè)人而言，我自己經(jīng)歷了由青年時(shí)代對(duì)華麗辭藻的追求，到現(xiàn)在逐漸趨向于樸素的過程。我的朋友也會(huì)說，歲月沒有辜負(fù)你，你的文章越來越樸素，也越來越耐讀。
七八年前，我們浙江諸暨一個(gè)小孩寫了一篇文章，主要是說媽媽去外地出差，他想念媽媽。
這篇一百來字的文章，獲得了冰心兒童文學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。那篇文章很樸素，但是情感真誠(chéng)，所以打動(dòng)人。
著名的語言學(xué)家張中行曾經(jīng)說，好文章是通達(dá)的，懇摯的。通達(dá)，通順。懇摯，我認(rèn)為是誠(chéng)懇而真摯。我認(rèn)為這就是兒童寫作的基本要求，也是我們要追求的方向。寫文章不是為了成才，而是為了讓人讀懂，讓人明白，這才是寫文章的目的。
Q：那么，為什么家長(zhǎng)和老師會(huì)鼓勵(lì)孩子用好詞好句呢？
Z：關(guān)鍵還是在于考試的導(dǎo)向！改卷老師基本上半分鐘批改一篇文章，瞄一眼就打分?jǐn)?shù)。這樣的情況下，樸實(shí)的文字，沒有抓人的東西，就往往得不到很高的分?jǐn)?shù)，這是一個(gè)兩難。
按照評(píng)委老師的標(biāo)準(zhǔn)去寫，文章容易寫得華而不實(shí)，如果不迎合，拿不到分?jǐn)?shù)。所以一線老師很無奈，家長(zhǎng)也很無奈，然后無奈地迎合，這是現(xiàn)實(shí)的狀況。
Q：您怎么看待這種無奈和矛盾？
Z：我以為，好文章有兩種，一種是應(yīng)試的好文章，一種是生活中被真實(shí)閱讀的好文章，這兩種“好”標(biāo)準(zhǔn)不同，分屬兩個(gè)不同的系統(tǒng)。所以我以為，作為家長(zhǎng)和老師，引導(dǎo)孩子要走中間地帶。
以我自己來說，復(fù)習(xí)階段，集中精力打殲滅戰(zhàn)，把那些應(yīng)試的優(yōu)秀文章拿來分析，從立意、審題、選材、行文等各個(gè)方面，讓孩子們摸到它的套路。但是，在平常的寫作教學(xué)中，盡可能地讓孩子寫真話、實(shí)話，展現(xiàn)真性情。
不要分?jǐn)?shù)的創(chuàng)新是幼稚，只要分?jǐn)?shù)的好文章，標(biāo)準(zhǔn)是短視的。我們既要眼前的分?jǐn)?shù)的茍且，更要學(xué)生語文素養(yǎng)的詩與遠(yuǎn)方。所以老師很無奈。面對(duì)考試，只能是“戴著鐐銬去跳舞”。這就是我真實(shí)的觀點(diǎn)。
張祖慶
Q：高分作文就不能是好作文嗎？
Z：也不是說所有應(yīng)試文章都華而不實(shí)，也會(huì)有一些好文章的。只是，在目前的情況下，辭藻華美、引經(jīng)據(jù)典的文章，容易脫穎而出，而那些樸實(shí)的真誠(chéng)的文章不太容易被看見。
Q：我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)寫作？
Z：的確，當(dāng)前的寫作教育過分注重寫作技巧，而忽略了寫作的動(dòng)機(jī)。大家很少去關(guān)注，兒童為什么要寫作？往往一上來就創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境，讓他寫。至于為什么要寫，很少有人去深思。
比如說應(yīng)用文，我們往往孤零零地提出今天學(xué)寫通知，明天學(xué)寫會(huì)議記錄，后天學(xué)寫請(qǐng)假條。至于為什么寫這些？很少提到。
事實(shí)上，應(yīng)用文寫作的價(jià)值在哪里？就是在真實(shí)應(yīng)用過程中學(xué)習(xí)怎么寫，而不是先學(xué)方法再去應(yīng)用。這個(gè)是本末倒置，應(yīng)該倒過來，因?yàn)樾枰獞?yīng)用，所以我教你寫。
語文的外延是生活
Q：您的創(chuàng)意寫作是“戴著鐐銬去跳舞”嗎？
Z：首先，創(chuàng)意寫作，也不是我一個(gè)人在做，很多人都在做。最早是美國(guó)愛荷華大學(xué)的一個(gè)學(xué)科，發(fā)展為很多西方高校的一門寫作課。近十幾年，它被引進(jìn)到我們中國(guó)高校，我們中小學(xué)語文老師也在嘗試著慢慢滲透，但是還沒有形成系統(tǒng)。
關(guān)于創(chuàng)意寫作，我自己也有一些思考和嘗試，幾年下來，我進(jìn)行了梳理，建構(gòu)了一個(gè)由低年級(jí)到高年級(jí)的階梯型的創(chuàng)意寫作體系。
比方說，一二年級(jí)進(jìn)行童詩讀寫，以誦讀為主，適當(dāng)鼓勵(lì)兒童創(chuàng)作，還有繪本創(chuàng)意寫作，讀繪本，進(jìn)行仿寫、擴(kuò)寫、改寫等。
三四年級(jí)，童書穿越寫作。就是把自己擺到這本書當(dāng)中去，跟書中的主人公同呼吸共命運(yùn)，發(fā)生關(guān)聯(lián)，然后創(chuàng)造新的故事情節(jié)。
還有，四五年級(jí)的微電影創(chuàng)意寫作，五年級(jí)的交際語境創(chuàng)意寫作，六年級(jí)的博客微信公眾號(hào)創(chuàng)意寫作等。
這些不是游離于教材的。如果教材中有可以整合的，就把兩者整合起來，如果不能，教材照樣教，創(chuàng)意寫作的部分單獨(dú)拎出來講。那么時(shí)間哪里來？適當(dāng)壓縮閱讀教學(xué)的時(shí)間。
Q：您的創(chuàng)意寫作不同在哪里？具體怎樣做？
Z：以微電影創(chuàng)意寫作為例，當(dāng)時(shí)其實(shí)是一個(gè)偶然的嘗試。
2014年參加西湖博覽會(huì)名師名校長(zhǎng)論壇，關(guān)于寫作公開課一直沒有想法，后來《沖出亞馬遜》這部電影給了我一些靈感。我借用了電影中“人與鱷魚博斗的場(chǎng)景”，帶孩子們進(jìn)行虛擬探險(xiǎn)，激活他們的想象，讓他們重去構(gòu)思出一篇探險(xiǎn)小說。
這次嘗試很成功，后來就持續(xù)嘗試，做了十幾年。不過后來的形式就很多樣了。
比如，看一部電影，可以抓電影中某個(gè)特點(diǎn)人物，學(xué)寫外貌；看一個(gè)消音片段，通過人物表情動(dòng)作模擬對(duì)話；或者根據(jù)一個(gè)片段練習(xí)連續(xù)動(dòng)作的描寫。
再比方說微電影，給電影宣傳海報(bào)配故事梗概，你會(huì)怎么寫？截取一部微電影中的二三十個(gè)畫面改成繪本，你會(huì)留下哪些畫面？劇情到最高潮的時(shí)候，停下來，你會(huì)怎樣寫后面的劇本？這都是電影創(chuàng)意寫作。
Q：您選擇了很多元素做創(chuàng)意寫作，如繪本、電影、童詩等，選擇的標(biāo)準(zhǔn)是什么？
Z：語文的外延是生活，生活有多豐富，語文就應(yīng)該有多豐富。生活中有很多好的藝術(shù)樣式，它往往是語文的另一張臉，是語文的另一種鮮活的表情。那我們?yōu)槭裁床豢梢宰屗蔀檎Z文課程的有機(jī)組成部分呢？
比方說繪本，這種“圖片+文字”的文學(xué)樣式，其實(shí)就相當(dāng)于低段的語文課本，而且很多優(yōu)秀的繪本并不比教科書質(zhì)量差，還更富有童趣。
Q：這種非傳統(tǒng)意義上的文本，比起傳統(tǒng)文本，有怎樣的優(yōu)勢(shì)？
Z：拿電影來說，它是有聲有色的活著的范文，它比文字更鮮活。
但它并不能取代文字，兩者各有優(yōu)勢(shì)，我覺得還是要并存。孩子寫文章，最終的目標(biāo)是能夠自己獨(dú)立獲取寫作素材。我們用繪本也好，用電影也好，用其他素材也好，都只是一種輔助，用來增強(qiáng)孩子的寫作興趣。
用這些素材練習(xí)，相當(dāng)于造米下鍋。做飯需要米，我們幫助孩子把米找到，讓他學(xué)習(xí)燒飯的方法。但寫作真正的目的是讓孩子自己學(xué)會(huì)找米（素材），然后做飯（寫文章）。然后孩子開始自己在生活中尋找寫作素材，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，就是真正地學(xué)會(huì)寫作了。
所以這些素材永遠(yuǎn)不會(huì)取代傳統(tǒng)的文本，不會(huì)取代傳統(tǒng)的命題作文，兩者都是需要的。
轉(zhuǎn)載自：外灘教育（微信ID：TBEducation）
2017
下載小花生APP
關(guān)注小花生公眾號(hào)
