漫談“我要學(xué)”的形成

教書多年，我領(lǐng)教過不少初中差生，有的是智力明顯不夠，有的是家庭關(guān)愛缺失，有的是過份溺愛所致，有的與思想偏激有關(guān)……真可謂“不幸家庭各個不同”。除去先天資質(zhì)很低的差生，其他差生有一個共同點，就是“混吃等死”，“水火不侵”。不幸的是，這樣的學(xué)生數(shù)量有明顯上升的趨勢（僅代表個人所見）。這些學(xué)生沒有必要的學(xué)習(xí)動機(jī)，學(xué)習(xí)能力極低，甚至連起碼的學(xué)習(xí)方法都沒有，何談學(xué)習(xí)積極性、主動性？

說實話，天生愛學(xué)并能持續(xù)下去的學(xué)生真的少之又少。好多愛學(xué)的學(xué)生，在現(xiàn)行的教育體制下，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被重復(fù)刷題、枯燥課業(yè)等現(xiàn)象一點點吞噬掉。近些年倡導(dǎo)的教育改革，核心內(nèi)容就是把教學(xué)的主體從老師的教轉(zhuǎn)到學(xué)生的學(xué)，突出學(xué)習(xí)過程中學(xué)生主體性地位。然而，老師“要學(xué)生學(xué)”依然是主流常態(tài)，學(xué)生自覺主動的“我要學(xué)”經(jīng)常是鏡花水月。

從心理學(xué)角度說，因為存在“需要”，才會有“動機(jī)”（我要學(xué)），才有要實現(xiàn)的“目標(biāo)”。人的積極性是在“需要—動機(jī)—目標(biāo)”的推動指引下產(chǎn)生的?！靶枰笔莻€體積極性的內(nèi)部源泉，“動機(jī)”是推動個體積極行動的直接原因，“目標(biāo)”則是導(dǎo)致“需要”轉(zhuǎn)化為動機(jī)的誘因。由此，要想實現(xiàn)學(xué)生的“我要學(xué)”，就必須讓學(xué)生對學(xué)習(xí)有所“需求”，并確定明確適當(dāng)?shù)摹澳繕?biāo)”。

一、學(xué)生有哪些需要和目標(biāo)？

根據(jù)最早的馬斯洛五層需要理論，在滿足了初級的生存需要之后，就開始追求中級需要，這包括社會需要和尊重需要。滿足這些需要，是通過具體的目標(biāo)而實現(xiàn)的，比如收獲友誼，贏得自尊，被他人或社會認(rèn)可，取得一定的名譽(yù)或地位等。
 

其實學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中， 最容易缺失的需要就是愛和自尊，經(jīng)常被家長或老師以長者的身份責(zé)難，缺乏平等和諧的交流，忽視了學(xué)生的精神需要，這也是造成學(xué)生厭學(xué)、產(chǎn)生問題行為等的原因所在。

所以，要想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，就得先滿足學(xué)生的精神需要，多關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，增加溝通和交流，以促進(jìn)每個學(xué)生全面和個性發(fā)展。

近年來興起的馬斯洛七層理論，將之前的中級需求降格成基本需求，并在自尊需求之上，添加了認(rèn)知需求和審美需求，與自我實現(xiàn)需求整合為成長需求。

這樣的改動，體現(xiàn)當(dāng)下社會進(jìn)步、文明發(fā)展大背景下人們追求高質(zhì)量生活的時代要求，符合科技迅猛發(fā)展要求人們終身學(xué)習(xí)的時代特征。

自我實現(xiàn)的需求，應(yīng)該在廣闊的社會舞臺中實現(xiàn)。學(xué)校和家庭，應(yīng)該關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生自我實現(xiàn)應(yīng)具備的多種必要素質(zhì)，最樸素的要求就是讓學(xué)生有健全的人格。教育培養(yǎng)的是有血有肉、會獨(dú)立思考、有真實情感的人，并不是參與社會大生產(chǎn)的合格零部件。 

家長和老師通過十多年艱辛努力，把孩子成功送入名牌大學(xué)，家長顏面有光，老師教育成功。判斷成敗，唯分是論，這是升學(xué)教育的觀點，它把贏得高考視為贏得人生。許多中學(xué)，也在極力追求更高的中、高考的升學(xué)率，家長也一再要求孩子成績要名列前茅，讓學(xué)生憑借更高的分?jǐn)?shù)，考入理想學(xué)校。這些做法，似乎沒啥錯誤，但忽視了教育最根本的任務(wù)——育人。我們是否重視培養(yǎng)學(xué)生的健全人格？學(xué)生是否具有做人的優(yōu)秀品質(zhì)以及積極態(tài)度，支撐其終生學(xué)習(xí)不斷發(fā)展？ 

生活本來多姿多彩，但是為提高成績，如果以失去想象力與創(chuàng)新力為代價，讓學(xué)生習(xí)慣了黑白世界（缺乏審美眼光），即便是那些贏得考試的學(xué)生，將來未必能贏得人生，何況是一大批慘遭淘汰的陪跑者。 

勞動創(chuàng)造財富的同時也創(chuàng)造了幸福，人生最大的幸福，莫過于實現(xiàn)自我價值。如果學(xué)生不懂得如何正確做人，缺乏清晰的人生目標(biāo)，即便考上再好的名牌大學(xué)，其人生難免平庸或失敗。

二、引起學(xué)生需求，誘發(fā)動機(jī)的因素

誘發(fā)動機(jī)的因素很多，很難整合，例如來自社會環(huán)境影響的外在誘因，源于個體自身的內(nèi)在誘因，誘因與人的認(rèn)知有關(guān)，也受人的情感支配。這就決定了積極性這種心理狀態(tài)，包含了個體的注意狀態(tài)、認(rèn)知狀態(tài)、情緒狀態(tài)、意志狀態(tài),以及在行為方面的相應(yīng)表現(xiàn)。明曉這些內(nèi)容的目的，是找到強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的施力方面，即時髦的說法“抓手”，最終促成學(xué)生強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力，實現(xiàn)學(xué)生的“我要學(xué)”。
 

對小學(xué)生而言，他們學(xué)習(xí)的外部動機(jī)在學(xué)習(xí)動機(jī)中處于主導(dǎo)地位，而內(nèi)部動機(jī)則還有較大的發(fā)展空間。小學(xué)生的知識豐富度，生活經(jīng)歷度都很匱乏，極容易被獵奇的事物所吸引，沒有較明確的學(xué)習(xí)目的，也未形成長遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的意識。這些不足，也是一種好處，說明他們的學(xué)習(xí)動機(jī)有很大的提升空間。簡單說來，就是將一些如榮譽(yù)、自尊、地位等外部動機(jī)，轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機(jī)。

比如，考試成績名列前茅的學(xué)生，輕松收獲他人的贊許和艷羨的目光。為保持或擁有這種榮耀，一些學(xué)生下定決心努力學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中利用激勵機(jī)制，獎勵和表揚(yáng)那些成績優(yōu)秀或進(jìn)步明顯的學(xué)生，就是樹立一些供大家學(xué)習(xí)的榜樣，營造良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。

然而，利用外部動機(jī)引發(fā)的內(nèi)驅(qū)力有明顯的功利色彩，也缺乏持久性，隨著目標(biāo)達(dá)到，內(nèi)驅(qū)力會減弱或消失。功利化的應(yīng)試教育通常以考試成績?yōu)榧畈呗?，受其影響，一些學(xué)生為了上大學(xué)而努力學(xué)習(xí)，一旦上了大學(xué)，卻失去人生方向，就形成了象牙塔里大學(xué)生“空心病”的現(xiàn)象。 

學(xué)校生活只是人生布局的過程，人生重要的賽場，應(yīng)該在職業(yè)生活中。那些人生大贏家，無一不是把工作視為事業(yè)，他們中的許多人，很早就有了職業(yè)規(guī)劃，已經(jīng)把與職業(yè)相關(guān)的榮譽(yù)、自尊、地位等外部動機(jī)，轉(zhuǎn)化為內(nèi)部動機(jī)，成為興趣和志向，為其人生發(fā)展提供強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力。 

人生如一局大棋，拓寬視野，在意識和價值觀層面向更高階段變化，這比考試取得好成績更重要。然而，要獲得一流的教育資源，大家免不了在規(guī)則范圍內(nèi)你爭我搶。學(xué)校的考試成績，真如弱子，何時進(jìn)行棄子，因人因事而異。選擇放棄弱子，這需要卓越的智慧以及斷臂的勇氣。
 

三、創(chuàng)設(shè)各種條件，強(qiáng)化學(xué)習(xí)動機(jī)。

1、利用外部環(huán)境，樹立崇高理想

理想的形成，總是與一定的社會環(huán)境相聯(lián)系。為中華崛起而讀書，正是民族危難時，一批批仁人志士，勇于承擔(dān)民族復(fù)興之偉大使命，從而樹立了崇高理想，激勵自己，發(fā)奮讀書。這表明有了明確的人生目標(biāo)——理想，才會有更大的學(xué)習(xí)動力。

巧妙利用榜樣的力量，是提高和強(qiáng)化學(xué)習(xí)動機(jī)的有效辦法。子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！笨鬃拥倪@句話說明人的好學(xué)，引發(fā)“我要學(xué)”的誘因就是身邊有可以去效法的榜樣——“善”，更難一點的就是從他人的反面教材“不善”中，審視和檢驗自己的行為。榜樣是通過比較得到的，尺有所短，寸有所長，說明在比較時要辯證看待，不能執(zhí)迷一端，否則容易產(chǎn)生消極作用。

套用保護(hù)野生動物的廣告語，“沒有比較，就沒有傷害”，提醒大家，榜樣不能濫用，必須經(jīng)過精心篩選。 

選擇了什么樣的目標(biāo)，就會有什么樣的人生。家長可以和孩子提及哲學(xué)中最基本的問題“認(rèn)識你自己”，與孩子交流理想人生——你希望自己將來成為怎樣的人，我們期望將來你成為怎樣的人。這樣做的目的是向孩子傳達(dá)一個理念：“你必須首先確定一個自己想干什么，然后才能達(dá)到自己確定的目標(biāo)；你首先應(yīng)該明確自己想成為怎樣的人，然后才能把自己造就成那樣的有用之才”。

有明確的人生目標(biāo)，才會有源自內(nèi)心的進(jìn)取欲望，才有克服困難強(qiáng)大韌性。

我曾經(jīng)聽說同事的孩子高考成績很一般，但經(jīng)過努力，四年后竟然考取了公派留學(xué)生。同事感嘆說他孩子寒假把自己關(guān)在家中，背單詞突破英語關(guān)，掉了一層頭發(fā)……

2、培養(yǎng)興趣愛好，錘煉意志品質(zhì)

興趣也許是最好的老師，是孜孜不倦學(xué)習(xí)的動力，但這只是學(xué)習(xí)的起始動力，會隨著興趣的減弱而降低，缺乏持久性。

有學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)習(xí)活動對他們來說不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受，一種愉快的體驗，越學(xué)越愿學(xué)，有興趣的學(xué)習(xí)事半功倍。然而，許多孩子對很多方面都有興趣，但是并沒有成為他們以后的成功，原因很簡單，他們并沒有為這個興趣而努力。隨著年齡增長，好奇心及興趣下降，這是普遍現(xiàn)象。

學(xué)習(xí)如同“持久戰(zhàn)”，只有堅持才能看到風(fēng)雨后的彩虹。荀子在《勸學(xué)》中說：“鍥而不舍，金石可鏤，騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍?！边@說明堅持的強(qiáng)大力量。堅持，不僅是一個人努力的表現(xiàn)，也是一個人最好品質(zhì)的體現(xiàn)。 

堅持的力量不容小覷，堅持就是蛻變的開始。行為心理學(xué)認(rèn)為，一個人良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成至少需要21天，21天后，習(xí)慣成自然，堅持也就沒有那么難了。我清楚的記得，在2017年的暑假，我逼著十歲孩子學(xué)習(xí)英語，從最基本的《牛津樹》閱讀開始，孩子剛開始的抵觸，抹眼淚，到后來的習(xí)慣閱讀英文，一路堅持到現(xiàn)在，孩子已經(jīng)能夠勉強(qiáng)閱讀《哈利波特》第一冊。在這個蛻變過程中，我深知以我的中學(xué)英語水平，不能手把手的教孩子，只能引導(dǎo)孩子如何學(xué)習(xí)英文，督促孩子堅持學(xué)習(xí)。只要你堅持下去，別人就會看到你的努力，你的勤奮，就會得到他人對你的尊重，你也能獲得被人尊重的幸福，對堅持也有了更多的信心。 

我孩子還知道荀子對于堅持的一些名句：“精誠所至，金石為開。繩鋸木斷，水滴石穿。鍥而不舍，金石可鏤。”這得益于他的語文老師要求學(xué)生背誦節(jié)選的《勸學(xué)》。感謝她，用古人優(yōu)秀的文化，滋養(yǎng)出我孩子的堅持。
 

與其強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)興趣，不如強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)意志。不必過分夸大興趣的力量，永遠(yuǎn)不要低估意志、勤奮、習(xí)慣的力量。很多興趣難以持久，唯有意志品質(zhì)打造的鉆石——堅持，才會常有奇效。艱難困苦，玉汝于成，正是此理。
 

3、培養(yǎng)責(zé)任意識，自覺擔(dān)當(dāng)使命

在生活中，人總是扮演一些不同的角色，每種角色都要承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。學(xué)習(xí)是學(xué)生的重要責(zé)任，一種對自己、家人、社會乃至國家的責(zé)任，它要求學(xué)生必須學(xué)習(xí)知識、掌握技能，為以后的社會生活獲得成就打下堅實基礎(chǔ)。孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”

學(xué)習(xí)的過程，總會有這樣那樣的困難和艱辛，想要取得更好的學(xué)習(xí)成績，就必須努力拼搏，忍耐堅持。所以，學(xué)習(xí)成績在現(xiàn)實生活中固然重要，但不能忽視養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力，具備勤奮拼搏的精神，為實現(xiàn)終生學(xué)習(xí)打下堅實基礎(chǔ)。

學(xué)會忍耐、學(xué)會放棄、學(xué)會付出，這不僅僅是學(xué)習(xí)的需要，也是人生的一種修煉——提升認(rèn)識水平，煅造強(qiáng)大內(nèi)心。在此意義上說，培養(yǎng)學(xué)生積極向上，努力付出的責(zé)任感，為學(xué)生日后踏入社會后更好地承擔(dān)社會責(zé)任做積極的思想及心理準(zhǔn)備，這才是教育的最重要目標(biāo)。

培養(yǎng)責(zé)任感是一個很復(fù)雜的過程，是一個由知到行的漸進(jìn)過程。既不能單純地向?qū)W生講道理，也不能只靠一時的情境感染。真正要讓學(xué)生自覺扛起自己的責(zé)任來，家長和老師要做的事情還有很多。利用生活中發(fā)生的一些事，教育學(xué)生認(rèn)識責(zé)任，懂得責(zé)任不可推卸，鼓勵學(xué)生，勇于擔(dān)當(dāng)。具有責(zé)任心的人，才會將責(zé)任轉(zhuǎn)化為積極學(xué)習(xí)，達(dá)到“我要學(xué)”，才會真正把握自己的人生，才會真正成為國家和民族的未來。

4、豐富社會閱歷，提高思想認(rèn)識

許多家長通過高壓、打罵等手段強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)，這是“要他學(xué)”，有時也能見到效果。但是，由于沒有形成積極的觀念和良好的習(xí)慣，這種效果只能是暫時的。

當(dāng)孩子經(jīng)歷或聽聞一些事，明白一些道理，就會有更多和自律，要求自己上進(jìn)。就算沒有父母或老師監(jiān)管，少了來自師長的壓力，孩子也會堅持克服困難、努力學(xué)習(xí)。

隨著生活閱歷的提高，孩子接觸的知識越來越多，知識的廣度和深度都會有所增加，思想認(rèn)識也將得到相應(yīng)的提升。擴(kuò)大閱歷最簡單的方法就是加強(qiáng)閱讀。讀優(yōu)秀書籍是提高認(rèn)識、啟迪智慧的有效辦法。

為什么要讀書？古人說“學(xué)而優(yōu)則仕”，讀書是出人頭地，光耀門楣的重要途徑，當(dāng)然也是發(fā)財致富的重要手段，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”就是明證?，F(xiàn)在我們相信“知識改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來”。獲取知識的主要手段就是讀書，讀書在許多人眼里就等同于上學(xué)，上學(xué)能改變命運(yùn)嗎？大學(xué)擴(kuò)招以來，一些家庭辛苦供養(yǎng)孩子讀完大學(xué)，卻面臨找不到穩(wěn)定工作的困境，還不如早早闖蕩社會，打工掙錢。

家長如果持有這種認(rèn)識狹隘的讀書無用論，勢必會對孩子的學(xué)習(xí)產(chǎn)生負(fù)面影響。學(xué)習(xí)成就未來，學(xué)習(xí)的內(nèi)容絕對不限于學(xué)校課本中那些有限的知識，只有占有更廣博的知識，才能實現(xiàn)知識改變命運(yùn)。至于什么是知識，這是爭論不休的命題，至今也沒有一個統(tǒng)一而明確的界定。但是，擁有知識結(jié)構(gòu)及數(shù)量的不同，決定了一個人特有的人生，并影響其命運(yùn)發(fā)展，這是無可否認(rèn)的事實。 

總之，豐富社會閱歷，提高思想認(rèn)識，就是不斷提升對人生的看法，選擇更適合自己的人生?！奥仿捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，圍繞的最核心目標(biāo)，就是樹立正確“三觀”。正三觀的過程也是心智不斷成熟的過程。思想端正，心智成熟，表明我們擁有正能量的動力源泉，這對我們的學(xué)習(xí)和成長至關(guān)重要。不斷提高思想認(rèn)識水平，這問題不容輕視，不能馬虎。

5、呵護(hù)孩子自尊，避免心理偏差

呵護(hù)孩子的自尊心，就是保護(hù)孩子成長的動力。適當(dāng)?shù)墓膭詈驼J(rèn)可孩子，少去責(zé)難，多加關(guān)愛，保護(hù)孩子的自尊，給予孩子更多的精神需求方面的滿足感，讓孩子擁有心理健康。

有些家長在關(guān)愛孩子方面的確付出很多做，但是經(jīng)常忽視孩子的內(nèi)心成長。許多年前，一位家長罵孩子的話，讓我記憶猶新。因為孩子在學(xué)校表現(xiàn)不好，家長被請了來，家長得知孩子的表現(xiàn)，就責(zé)罵孩子：“我和你媽省吃儉用供你讀書，你每天早上吃一塊錢的面包，我和你媽啃五毛錢的饅頭！”可憐天下父母心，方法不當(dāng)居然培養(yǎng)出不懂感恩的狼孩。

我侄女上初中時，她曾經(jīng)拿著數(shù)學(xué)練習(xí)題問我。我一看那道題很簡單，就隨口說了句“你真笨”，正準(zhǔn)備給她講題，不料她卻一把奪走練習(xí)題，氣沖沖的走了。從此她再也沒有問過我數(shù)學(xué)題，高考數(shù)學(xué)只是蒙對了幾道選擇題。

如果要達(dá)到融洽的親子關(guān)系，師生關(guān)系，最起碼的要求就是平等，相互尊重，掌握孩子的精神需求，呵護(hù)孩子的自尊?？追蜃雍茴Ｖ?，主張做人“不食嗟來之食”，可見維護(hù)他人自尊的重要性。

孩子的心理健康影響到孩子的健康成長，限制了內(nèi)驅(qū)力的發(fā)揮。比如說驕傲、自卑、畏懼、焦慮、逆反、虛榮、厭學(xué)等心理偏差，盡管只是心理偏差，構(gòu)不成心理疾病，不會嚴(yán)重影響孩子的學(xué)習(xí)，但終究是不健康的心理，如果置之不理，日積月累，就會使孩子失去積極樂觀的人生態(tài)度。在這里我只是簡單提及，不再展開說明。

許多小學(xué)生，的確聰明伶俐，但成績總是考不好，有破罐破摔的趨勢。造成此局面的具體原因很多，但都有一個共性，即孩子在學(xué)習(xí)上得不到被認(rèn)可，找不到成功的喜悅，失去了應(yīng)有的自尊，從而自我放棄。這些孩子上到初中，就是我所面對的差生，很難改變了。