滿天飛的【大語(yǔ)文啟蒙】,我發(fā)現(xiàn),最好的路線竟然不是“多讀書”

2022
2024-7-25 22:54 原創(chuàng) · 圖片10

       如果你知道什么是【語(yǔ)文】,就知道了【背】比【讀】更重要了

       看過(guò)我之前帖子的朋友都知道,短指媽在給暖暖找大語(yǔ)文啟蒙的路線,我說(shuō)的可是理論噢。

      方法滿天飛,讓人抓不到頭緒,我這頭發(fā)又白了幾十根。短指媽曾經(jīng)全盤套用都英語(yǔ)的方法啟蒙中文,看上去很美好,但還是停留在術(shù)上,不夠深入。

      這里提下短指媽之前找到的兩個(gè)學(xué)霸家長(zhǎng),他倆分享的經(jīng)驗(yàn),把我的“路線規(guī)劃庫(kù)”折騰了個(gè)底朝天。

一線牛媽牛爸這樣帶娃,

大語(yǔ)文直接頂?shù)教旎ò?/a>
 

      抓到這兩位寶藏家長(zhǎng)后,短指媽也沒(méi)閑著,繼續(xù)順著牛人的路線往前尋覓,

終終找到了

全民皆可復(fù)制

誰(shuí)堅(jiān)持誰(shuí)就是牛娃

的大語(yǔ)文根本了??!

      你能想象到我每到晚上都睡不著,一直想著這個(gè)美事嗎?
 

      不說(shuō)廢話,上菜!!先來(lái)幾盤我是怎么一步步接近這個(gè)路線的。悄悄的告訴你,最后的路線大曝光,絕對(duì)能震驚到你!

直接看暖暖定制國(guó)學(xué)啟蒙規(guī)劃可點(diǎn)這里

一、什么是語(yǔ)文

哈哈,千萬(wàn)別這個(gè)標(biāo)題嚇到,短指媽可不會(huì)說(shuō)什么深?yuàn)W的內(nèi)容。

      這個(gè)話題緣起于竇昕說(shuō)過(guò)的一句話,“語(yǔ)”是“語(yǔ)”和“”的綜合,1950年左右我們的教材實(shí)際是兩本,當(dāng)時(shí)引進(jìn)的是蘇聯(lián)的教育系統(tǒng)。

  • 一本《漢語(yǔ)
  • 一本《文學(xué)

      可是1958年后文學(xué)就被廢棄了,我們現(xiàn)在的課本只有一本類似于《漢語(yǔ)》的書。就像學(xué)英語(yǔ)”新概念“一樣,把語(yǔ)文單純當(dāng)作一門語(yǔ)言在學(xué)。

  • 生字生詞
  • 概括段落大意
  • 總結(jié)中心思想
  • 閱讀理解
     

插播:
      短指媽之前比較迷信英語(yǔ)啟蒙路線,認(rèn)為全盤套在中文啟蒙上完全正確,但現(xiàn)在知道了,我們所啟蒙的英語(yǔ),等價(jià)于”語(yǔ)“中的”語(yǔ)“,為基本生活和生存用的,想想是不是孩子能自主閱讀到哈利波特這種級(jí)別,能達(dá)到大學(xué)四級(jí)水平就滿足了?
      但但但是,這個(gè)水平只是人家小學(xué)3-5年級(jí)水平。有接觸到人家的俚語(yǔ),欣賞的了人家的名著嗎?NO!
      但如果只學(xué)語(yǔ)“,英文啟蒙的閱讀策略、群文閱讀、海量閱讀、復(fù)習(xí)方法記憶曲線艾賓浩斯等方法,短指媽還是很受用的,這個(gè)另開一篇說(shuō)。

      別小看竇昕說(shuō)的這段內(nèi)容,直接點(diǎn)醒短指媽,就是我們現(xiàn)在學(xué)的,是生存使用的漢語(yǔ),沒(méi)有“文字”、“文學(xué)”、“文化”。看到這,你是不是被搞暈了?
 

      怎么連文字都沒(méi)有了??那短指媽在寫的是什么?

      1950脫貧和強(qiáng)大的組織凝聚力要求我們脫盲,從掃盲運(yùn)動(dòng)起,要以最快的速度識(shí)字。所以簡(jiǎn)化字方案,漢語(yǔ)拼音一直沿用至今。簡(jiǎn)化字是怎么簡(jiǎn)化的?

部首字被砍掉,替換成“某旁”“某頭”“某底"

        簡(jiǎn)化字簡(jiǎn)化過(guò)程

部首字是什么?

  • 往高里說(shuō),那是中華民族的符號(hào),是我們引以為自豪的根本。
  • 接地氣地說(shuō),讀文言文時(shí),每個(gè)字詞的意思是死記硬背下來(lái)的,那誰(shuí)能知道這個(gè)字為什么是這個(gè)意思,是怎么演化來(lái)的?每加上一個(gè)筆畫,演變成什么?

      這樣算下來(lái),我們是不是沒(méi)有學(xué)文字?這也是沒(méi)辦法的事。前面幾十年,我國(guó)一直處于追趕狀態(tài),只顧埋頭猛跑,顧不上從容優(yōu)雅。短指媽上學(xué)時(shí),

AO數(shù)第一

英語(yǔ)第二

語(yǔ)文就是三姨太!

      有的初中學(xué)校甚至都不考語(yǔ)文(一不小心就暴露了年齡。。。當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境,只能如此。

二、語(yǔ)文的走向

      提到語(yǔ)文就想到,小孩一入小學(xué),家長(zhǎng)就上手補(bǔ)拼音,補(bǔ)識(shí)字,補(bǔ)完識(shí)字教看圖說(shuō)話,補(bǔ)完說(shuō)話又開始古詩(shī)朗讀背誦,小古文馬上又接上。被課內(nèi)教學(xué)推著走。

      咱不說(shuō)老師負(fù)責(zé)不負(fù)責(zé)的問(wèn)題,學(xué)習(xí)用不用家長(zhǎng)盯,作業(yè)用不用家長(zhǎng)批,這些問(wèn)題先放一邊??偸亲尯⒆淤M(fèi)勁的跟在全班的后面,孩子自信心也受影響了。親子關(guān)系也跟著緊張。

      短指媽想要的是,小學(xué)后

  • 語(yǔ)文課內(nèi)基本可以放手(已儲(chǔ)備量遠(yuǎn)高于課內(nèi)要求)
  • 課外自行拓展補(bǔ)充的效果(暖暖喜歡文字文化,興趣推動(dòng)學(xué)習(xí))

是不是得了妄想癥!!

     那怎么才能做到呢???先看語(yǔ)現(xiàn)在重視什么

      這個(gè)短指媽可不能瞎說(shuō),是借鑒了奮斗在一線(豆神大語(yǔ)文課常年教學(xué))的元老-竇昕的。他一直都有研究課標(biāo),所以云里霧里的課標(biāo),被他用大白話講出來(lái),清晰多了。主要有以下幾個(gè)方面:

商業(yè)機(jī)構(gòu),開發(fā)課程要依據(jù)課標(biāo),他要使出吃奶的勁兒去研究呢,對(duì)吧

  • 文字:中考喜歡考辨別甲骨文、金文的題目,不但要求了解文字根源、演化、還要知道這些形近字的區(qū)別;中國(guó)文化至1950年左右教改后也已湮滅了。傳統(tǒng)中國(guó),終究只存于古文字和古文學(xué)中了。如果還想傳些香火,識(shí)字是門檻最低的途徑。

插播:
       短指媽對(duì)之前規(guī)劃的文字啟蒙路線更堅(jiān)定了。
      我家暖暖還沒(méi)到兩歲,留給短指媽啟蒙的時(shí)間比較充裕,不用像小升初那樣猛攻識(shí)字量,說(shuō)文解字的方法的確只適用不那么急的家庭。

  • 文學(xué):現(xiàn)在中高考都特別重視對(duì)名著的考查,分值在增加,比例也有提高,考的名著篇目也在不斷增加。
  • 文化:如今外部環(huán)境一團(tuán)亂,世界霸權(quán)也走到了百年大變局的時(shí)刻。從國(guó)家戰(zhàn)略視角看,希望能借此契機(jī),能浴火重生,催生出新的中國(guó)文化。能輸出、能影響,能改變世界格局。從這個(gè)角度看教改,就清晰明朗了。那么建立的新文化,就要古文化中汲取養(yǎng)分。
  • 文言文:現(xiàn)在國(guó)力增強(qiáng),允許我們徐緩和優(yōu)雅了,所以現(xiàn)在看到的是,掃盲的那一套可以暫放,畢竟文盲很少了,教改增加文言的比例。這樣我們就能跟古時(shí)的先賢們平等地對(duì)話,不用翻譯了。能讀懂他們,更親近他們。

三、文字如何落地

時(shí)間:對(duì)符號(hào)有興趣,或者年齡到3歲,開啟識(shí)字; 

初衷

功利地說(shuō),古文字題目就不在話下,文言文直接就像白文一樣閱讀。這卷子上一半的分?jǐn)?shù)就收入囊中了。

規(guī)格高一點(diǎn)說(shuō),短指媽一直希望暖暖觀察世間萬(wàn)物(直接點(diǎn)擊查看暖暖的自然研學(xué)和自然美育),漢字也不例外。慢點(diǎn)學(xué),細(xì)細(xì)觀察近形文字間的異同,思考近形文字之間的關(guān),聚焦符號(hào)的象義變化,因?yàn)槟菢硬攀菍?duì)漢字各部類、各系列涵義衍化和流變的真正認(rèn)知。何況,這里還有深深的文化沉淀呢

字的書目

      以下為教授書目,談不上趣味性,如果想引導(dǎo)孩子的興趣,參考這篇早晚用得上的【識(shí)字】攻略:幾歲開始?識(shí)多少?怎么學(xué)?

澄衷蒙學(xué)堂字課圖說(shuō): 白話全解版180人有 · 評(píng)價(jià)14(清) 劉樹屏 編;(清) 吳子城 繪北京聯(lián)合出版社 / 2015-12


給孩子系列05: 給孩子的漢字王國(guó)1389人有 · 評(píng)價(jià)163 · 書評(píng)16[瑞典]林西莉 著; 李之義 譯中信出版社 / 2016-08


說(shuō)文解字十二講(萬(wàn)獻(xiàn)初解字講經(jīng))61人有 · 評(píng)價(jià)16萬(wàn)獻(xiàn)初 講授,劉會(huì)龍 撰理中華書局 / 2019-01


說(shuō)文解字(中華經(jīng)典名著全本全注全譯·全5冊(cè))56人有 · 評(píng)價(jià)4湯可敬 譯注中華書局 / 2018-06


萬(wàn)有漢字22人有 · 評(píng)價(jià)7何大齊 著生活·讀書·新知三聯(lián)書店 / 2018-09


說(shuō)文解字89人有 · 評(píng)價(jià)4(漢) 許慎 著;(宋) 徐鉉 校中華書局 / 2013-07


說(shuō)文解字注10人有(漢) 許慎 著;(清) 段玉裁 注上海古籍出版社 / 1988-01


細(xì)說(shuō)漢字83人有 · 評(píng)價(jià)11左民安 著中信出版社 / 2015-01

字的實(shí)操:

比如“說(shuō)”字的教授步驟:

  • 教“兒”字-獨(dú)體字
  • 教兒部的兄-合體字
  • 教丷(ba),
  • 教丷+兄組成的“兌”-部首
  • 教讠-偏旁
  • 教左右結(jié)構(gòu)
     

好幾天后才能教到“說(shuō)”。

      雖說(shuō)暖暖這樣是絕對(duì)能學(xué)透,但“老師”是不得脫幾層皮?。。。?/p>

屬對(duì)的實(shí)操

      字算是解決七七八八,接下來(lái)是不是小古文呢?
 

NO,是屬對(duì)

      屬對(duì)是什么?白話可以理解成,只不對(duì)的話有兩字的,多字的。屬對(duì)作為作詩(shī)、作文的前奏,在童蒙教育中十分重要。還包括成語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、俗語(yǔ)、慣用語(yǔ)。

      想不到吧,之前短指媽只看到了“成語(yǔ)”這一小支,其實(shí)“對(duì)”才是頂頭上司。還竊以為自己找到了入門文言文的訣竅呢。成語(yǔ)中的字是古義,而且在現(xiàn)實(shí)生活中使用也比較頻繁,和我們比較親近。對(duì)于精力有限,沒(méi)辦法從“解字”開始,那成語(yǔ)的確是個(gè)很好的切入手。
 

對(duì)句要求

  • 字?jǐn)?shù)相同
  • 語(yǔ)法結(jié)構(gòu)相同
  • 平仄協(xié)調(diào)
  • 字意對(duì)仗工整
  • 詞性相同

      這難了,怎么辦?

      背,海量背國(guó)學(xué)啟蒙書目。背到什么程度呢?學(xué)到一看到某些詞,就能條件反射想到標(biāo)準(zhǔn)對(duì)詞。比如,

  • 看到,想起
  • 看到春風(fēng),想秋雨;
  • 看到春風(fēng)裊裊,想秋雨瀟瀟
  • 看到龍舟,想起鳳輦,
  • 看到白鶴想起青鸞;
  • 看到玉振,想到金聲;
  • 看到一年好景,想到三月韻光

      怎么背呢?死記硬背嗎?

      不要用成人思維去考慮孩子,在這個(gè)階段,孩子的記憶力超群,理解力卻幾乎墊底。不好好利用長(zhǎng)板,盯著短板一個(gè)勁兒拔高,實(shí)非名智之舉。

      把詩(shī)還原為藝術(shù),不要當(dāng)作知識(shí)。娃能調(diào)動(dòng)藝術(shù)感受力就好。藝術(shù)中的繪畫和音樂(lè)啟蒙,都是按照輸入為主,培養(yǎng)體驗(yàn)感受,不要過(guò)早地被技術(shù)性訓(xùn)練淹沒(méi)了。那到古詩(shī)上也是一樣的。

      而下面的經(jīng)典誦讀基本要排到5-7歲了,此時(shí)對(duì)世界有了模糊的認(rèn)識(shí),萌生的理性迅速壯大。有了理解道理的能力,這才算粗淺理解,學(xué)習(xí)知識(shí)。

屬對(duì)的書目:

  • 《三字經(jīng)》
  • 《百家姓》
  • 《千字文》
  • 《聲律啟蒙》
  • 《笠翁對(duì)韻》
  • 《訓(xùn)蒙駢句》
  • 《唐詩(shī)三百首》
  • 《金性堯注唐詩(shī)三百首》
  • 《宋詩(shī)三百首》
  • 《宋詞三百首》
  • 《元曲三百首》

兩個(gè)常用APP,“古詩(shī)文網(wǎng)“和”西窗燭“。

四、文言文、文學(xué)和文化如何落地

時(shí)間

如果你的計(jì)劃和我一樣,兩三歲開始啟蒙,那到5-7歲應(yīng)該到到文言文了。


小古文是針對(duì)沒(méi)有經(jīng)過(guò)前面說(shuō)文解字啟蒙的孩子,,選出的淺近易懂、篇幅短小的文言文。有以上基礎(chǔ)的話,是無(wú)需要小古文的。
 

實(shí)操

      直接始誦讀經(jīng)典,因?yàn)楹⒆舆@個(gè)年齡有一定的理解能力了,所以要粗講。另外,之前大量背誦的詩(shī)詞、經(jīng)義,也需進(jìn)行初步講解,化有口無(wú)心為粗淺知識(shí)。但如果仍然不講,也是沒(méi)問(wèn)題的。

      因?yàn)槲膶W(xué)、文化都融于其中,??闯P?,每個(gè)年齡階段重溫都有不同的收獲。講解經(jīng)義,由粗淺的間接了解,藉由理解、體會(huì),逐漸印證、感悟,轉(zhuǎn)化為切身感受的直接經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而內(nèi)化為氣質(zhì)、修養(yǎng),甚至升華為智慧。這是個(gè)持續(xù)一輩子的事情。

書目:

  • 《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》-四書,這才算接觸真正的學(xué)問(wèn)。
  • 《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》-五經(jīng)
  • 《蒙學(xué)十三篇》高要求再加上《道德經(jīng)》、《太上感應(yīng)篇》、《心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》四篇。

最后的話

學(xué)字理,是追溯文字的源頭;

學(xué)對(duì)課詩(shī)詞,是追溯文學(xué)的源頭;

學(xué)國(guó)學(xué),是追溯文化的源頭。

追溯這些源頭,不光是為了那一紙分?jǐn)?shù),更為的是讓我們感受到

我們是我們

我們是如何成為我們的

      如果你能堅(jiān)持看到現(xiàn)在,認(rèn)同短指媽羅里吧嗦,又思緒凌亂的這些文字,那再送你一劑猛藥-

      我依據(jù)上面對(duì)國(guó)學(xué)啟蒙的理解和要求,查找成功的案例,想借鑒其耗時(shí)、其間困難點(diǎn)、記背方法以及最后效果時(shí),發(fā)現(xiàn),

我們兩千年來(lái)一直是這樣啟蒙的

那就是私塾教育!

     工業(yè)文明徹底改變了整個(gè)人類的進(jìn)程,西方諸國(guó)憑此彎道超車,成為“先發(fā)國(guó)家”,為了保持“比較優(yōu)勢(shì)”,術(shù)、技、藝等學(xué)問(wèn)被提高到一個(gè)從未有過(guò)的歷史高度。在這個(gè)形勢(shì)下,中國(guó)的學(xué)問(wèn)便暗淡了下去。方今中國(guó)文化,“式微”二字已不足說(shuō),當(dāng)講“斷絕”?!八拇笪拿鞴艊?guó)”是有些自我安慰意味的說(shuō)法,不過(guò)我們這碩果僅存的“一枝”,是不是隨著“語(yǔ)文”的“文”去掉后也湮滅了。

      但中國(guó)文化真的是沒(méi)有價(jià)值嗎?古代的學(xué)習(xí)方法真的就是落后嗎?

     指媽在小花生中查看書目時(shí)發(fā)現(xiàn),對(duì)比起動(dòng)不動(dòng)上萬(wàn)的家庭購(gòu)入熱銷英文書,國(guó)學(xué)書只有幾十個(gè)、甚至幾個(gè)家庭藏有。這注定是個(gè)冷門的方向。想想以后要走在一條寂寞的路上,憂傷感油然而生。但短指媽依舊想重新扒開私塾上的灰塵,延續(xù)這千年的蒙學(xué)征程

  • 國(guó)外不是講理解性輸入嗎?為什么古代都是不理解地背呢?
  • 四大名著在詩(shī)詞、四書五經(jīng)中都排不上,那我們?cè)趺催€這么重視四大名著呢?
  • 八股文算的上巔峰之作了,那我們的教育為什么為摒棄之前的呢?
  • “詩(shī)詞大會(huì)”上的“王恒屹”模型,把學(xué)齡前的黃金時(shí)間,絕大部分投入到古詩(shī)中,這樣值嗎?對(duì)嗎?我們要的是什么?


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短指媽
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2022
本文目錄
01/ 一、什么是語(yǔ)文
02/ 二、語(yǔ)文的走向
03/ 三、文字如何落地
04/ 四、文言文、文學(xué)和文化如何落地
05/ 最后的話